曾国藩又问:“在下近来常患不寐症,旦睡着,又怪梦连翩,请问这是何故?”
“此亦七情所伤之故。”丑道人缓缓答道,“情志伤于心则血气暗耗,神不守舍;伤于脾则食纳减少,化源不足,营血亏虚,不能上奉滋养于心,心失所养,以致心神不安而成不寐。各种情志又多耗精血,血不养心,亦多致不寐之症。故《景岳全书》上说:‘凡思虑劳倦,惊恐忧疑,及别无所累而常多不寐者,总属真阳精血之不足,阴阳不变,而神有不安其室耳。’大爷睡中梦多,总因思虑过
问,只顾切脉,而又切得如此之久呢?
他注意观察道人表情:从容安详,凝神端坐,似已忘却人世,遨游仙乡。曾国藩越看越觉得道人脸型神态,尤其是那双眼睛,仿佛在哪里见过。他想很久想不出。确,在他所有故旧友人中,没有这样张丑陋难看脸。
时光已近正午,往日此刻,正是热得难受时候,但今日坐在道房里曾国藩,却感到身边总有股习习凉风在吹,遍体清爽。四周异常安静、清馨。窗外,可隐隐约约听见花丛中蜜蜂振翅飞翔嗡嗡声;房里,小火炉上百年瓦罐冒出吱吱声响,传出沁人心脾茶香。历尽战火硝烟前湘勇统帅,此刻如同置身于太虚仙境、蓬莱瀛洲,心里偷偷地说:“早知碧云观这样好,真该来此养病才是!”
道人足足切半个时辰脉,这才睁开眼睛,望着曾国藩说:“贫道偶过此地,于珂乡人地两生,亦不知大爷身分。不过,从大爷双目来看,定非等闲之辈,但可惜两眼失神,脉亦缓弱无力。实不相瞒,大爷病其来已久,其状不轻呀!”
曾国藩心里怔,国潢正要抢着说话,他用眼色制止,说:“弟子眼光虽有点凶,但实在只是荷叶塘个普通耕读之徒。请问仙师,弟子患是什病?”
丑道人微微笑,收起棉垫,慢慢地说:“大爷得是怔忡之症,乃长期心中有大郁结不解,积压日久而成。”
曾国藩点头称是,甚为佩服道人针见血。
“大爷。”丑道人轻轻地叫声,使得曾国藩不自觉地挺起腰板,端坐聆听,“《灵枢经》说,五脏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人,可见神乃人之君。《素问经》说,得神者昌,失神者亡。贫道看大爷堂堂表,肩可担万民之重任,腹能藏安邦之良策,只可惜精神不振,目光黯淡,朦胧恍惚,语气低微,此乃失神之状也。贫道为大爷惋惜。”
曾国藩见丑道人谈吐高深,眼力非凡,想此人真非比般,与之交谈,必定有所收益,遂问:“请问仙师,适才言在下之病,乃郁结不解所致,人为何会有郁结?”
“大爷问得好。”道人莞尔笑,“凡病之起,多由于郁。郁者,滞而不通之意也。人禀七情,皆足以致郁,喜则气缓,怒则气上,忧则气凝,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结,行气紊乱,皆致壅滞,足以郁结。”
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