“正是！弟子未曾拜师而言事，老师见谅！”
“学馆非官府，何谅之有呵？”荀子慈和地招手笑道，“你且近前。方才昂昂其说，战胜公孙龙子并非难事。你且说说，战胜之道何在？”
“老师容禀，”红衣少年从容做礼侃侃道，“弟子有幸拜读老师大作《正名》篇，以为老师已经从根基驳倒名家！只须将《正名》篇发于弟子们研习揣摩，不用老师亲论，人各
题，韩非兄统而论之，战胜公孙龙子便非难事！”
“呵呵，倒是排兵布阵般也。”荀子显然对这个曾经读过自己旧作
少年颇有好感，思忖间继续问，几乎便是寻常考察少学弟子口吻
，“说说，《正名》篇如何从根基上驳倒名家？”
“弟子以为有三！”少年竟似成竹在胸般，“其，老师理清名家诸论之要害，犹如先行击破名家中军大阵！名家二十事，几乎件件混淆名实之分。老师从正名论实入手，举廓清名实同异，纲举目张，二十事便件件立见纰漏也！其二，老师对物名成因立论得当，使混淆名实之巧辩成子矛攻子盾。其三，老师对名家混淆名实之巧术破解得当，归纳以‘三惑’辩术：以名乱名、以实乱名、以名乱实，并言以蔽之，‘凡邪说辟言，无不类于三惑者矣！’使人立见天下辩者之浅智诈人。此犹两翼包抄，敌之主力不能逃脱也！”
；其二，用实以乱名，如山出口、山与渊平等辩题；其三，用名以乱实，如黄马骊牛三等辩题。如此来，名家之“术”便无神秘，诡辩之法也易为人识破。
《正名》篇最后告诫天下士子说：“无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之！”也就是说，对那些徒以言辞辩术标新立异惊人耳目言行，定要慎重辨别。显然，这是对名家警告，也是对天下学子提醒。
……
韩非唱说罢，少学子弟们大感新奇，满场片笑声不亦乐乎。黄衫甘罗先笑叫起来：“这若算学问，
明日也出得三五十个！”“个，树不结果！”“个，田不长庙！”“也个，男非男，女非女，狂且有三！”轰然声，全场大笑起来。
“静——”李斯长喝声深深躬，“请老师大讲。”
荀子哈哈大笑：“后生诚可畏也！连老夫也得排兵布阵
？
“汝等辄怀轻慢之心，终非治学之道矣！”荀子肃然正色道，“名家虽非大道，辩驳之术却是天下独步，否则无以成势也。论题易出，论理难成。公孙龙子若来，汝等谁能将其二十事驳倒得三五件？谁能将其立论举驳倒？若无此才，便当备学备论，而非轻慢妄议，徒然笑其荒诞而终归败学也！”
全场鸦雀无声之时，突然却有个红衣少年从后场站起拱手高声道：“弟子以为，战胜公孙龙子并非难事！”
“你是何人？妄言学事！”黄衫甘罗厉声喝问句。
“在下鲁天，方才进山。”
荀子悠然笑：“鲁天呵，你可是鲁仲连举荐之人？”
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