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第七章 异族终结者(清) 10、明清文化淘宝(5 / 8)

势更新。这个和马克思主义哲学都是相吻合

中华四神作

说到文学,明清时期对后世影响最大就是小说。明清时候世俗文化占主流,世俗文化占主流原因,归根到底是经济发展。咱在宋朝那讲过,经济发展市民队伍扩大,是为适应市民文化需要,也就是说实际上明清小说就是在宋元话本基础

上发展起来们来具体地看下。

本书《三国演义》,作者罗贯中,成本时间元末明初,是价值最早部长篇历史小说。而且《三国演义》说是七分实三分虚,就这样大清入关之前,八旗将领还拿这个当《孙子兵法》看,看《孙子兵法》看不懂,看《三国演义》就能打仗,诸葛亮空城计,貂蝉美人计,这里面全是这玩意儿,他用这个就可以打仗。最起码们看点,《三国演义》是典型尊刘抑曹,今天琢磨曹操被人为地矮化,刘备狗屁不会东西被人为地抬高,诸葛亮也被人为地拾高神化。你看《三国演义》仔细琢磨诸葛亮打过胜仗吗,很少吧,除七擒孟获。最后六出祁山,哪次不是以失败告终,诸葛亮在蜀汉建立9年就去世,而蜀汉共存在43年呢,也就是说没他地球也照样转。

《水浒传》作者施耐淹也是元末明初人士,国第部以农民起义为题材长篇小说。老不读三国,少不读水浒。老就踏踏实实过几年吧,别和人动心眼。为什少不读水浒,目无法制,从小看这个,就是培养少年犯。李逵这样,放今天枪毙400回。你动不动就把人杀,你不管那人该死不该死,自有朝廷法度在,你凭什动不动拿斧头剁人脑袋?但水浒有他积极意义,不但体现封建社会黑暗腐朽,还为之后侠义小说奠定基础。

《西游记》太可爱,作者吴承恩,明朝。反映人民蔑视统治敢于斗争,他歌颂是孙悟空。生物分四等,神人鬼妖。人可以修炼成神,八仙吕洞宾不都是人修炼成嘛。神仙本是凡人造,只是凡人心不牢。所以人可以修炼成神,人死可以为鬼,鬼再投胎还可以做人,人又可以修炼成神,前三个等级是互相通着。妖不行,妖永远是妖,孙悟空属于妖,妖猴,大闹天宫造神反。玉皇大帝,你多厉害,作者强烈传达个信息,只妖猴可以造天上皇帝反,那你人间皇帝算个毛啊,这个意思。当然后来他也设计孙悟空结局是修成正果,成斗战胜佛。明显看得出来,吴承思崇佛抑道,笔下道士没好人,玉皇大帝是道教最高神,妖猴造反,没辙,被西天佛祖压到五行山下,高下立判。

《红楼梦》这个太伟大,作者曹雪芹,后来高鹗狗尾续貂续40回;当然高鹗好歹算是狗尾续貂,别人续简直耗子尾巴。共110回红楼梦,后30回有人说是丢,有说是曹雪芹给烧,没传下来,只留下几个回目,所以高鹗给续后40回。时间是清朝

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