眼颠倒过来使用。“假定
个亲代个体有这样个基因，它使亲代利益得以平均分配。通过这种方式提高作为亲代个体
健康水平基因，肯定在这个个体还处于青少年时代时更大程度地降低过它健康水平。”这样，
们就得出和亚历山大完全相反结论，即在任何亲代–子代争斗中，子女必然会胜利！这里显然存在某种错误。这两种论点提法都过于简单。之所以要把亚历山大说法颠倒过来，并不是为
证明和亚历山大相反论点是正确。目在于表明们不能以这种主观认为不对称性作为论据。亚历山大论点以及把它颠倒过来说法都属于站在个体观点上看问题而背离真理。亚历山大是从亲代观点看问题，而是从子代观点看问题。认为当们使用“健康水平”这个技术性字眼时，很容易造成错误。在本书中直避免使用这个字眼就是为这个缘故。只有站在个实体观点上看进化现象才是正确，这个实体就是自私基因。青少年个体基因如有胜过亲代个体能力就被选择；反之，亲代个体基因如有胜过青少年个体能力就被选择。同样是这些基因，它们先后存在于亲代个体及青少年个体之内，这并无自相矛盾之处。基因之被选择是因为它们能够发挥它们具备力量：它们将利用可以利用切机会。因此，同个基因，当它存在于青少年个体之内时，它可以利用机会将不同于它存在于亲代个体之内时候。因此，在它个体生命史中，两个阶段最优策略是不同。
亚历山大认为，后阶段策略必然胜过前阶段策略，这样看法是毫无根据。
们可以通过另外个方式驳斥亚历山大论点。他心照不宣地在亲代–子代关系与兄弟–姐妹关系之间假定种虚妄不对称性。你应当记得，根据特里弗斯说法，个自私幼儿在攫取额外食物时必须承担丧失其兄弟或姐妹风险，而这些兄弟或姐妹体内部有它半基因。正因为如此，它在攫取食物时会适可而止。但兄弟或姐妹只是各种亲属中其亲缘关系指数是50%类亲属。对于个自私幼儿来说，它自己未来子女和它自己兄弟或姐妹同样“可贵”。因此，它在攫取额外资源时应估算下为此必须付出全部代价，不能漫无节制；这种自私行为不仅会使它丧失现存兄弟或姐妹，而且要使它丧失其未来子女，因为这些子女必然也会以自私行为彼此相待。亚历山大认为，青少年时期自私性遗传到子女代从而减少自己长期繁殖能力是不利，这论点是言之成理。但这仅仅意味着，们必须将这种不利因素作为项代价加在方程式里。对个幼体来说，只要它从自私行为中得到净利益至少不小于它近亲因此受到净损失半，那
这种自私行为还是合算。但“近亲”应该包括不仅仅是兄弟或姐妹，还
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