而“叶公”就出自下
章开头
“叶公问孔子于子路，子路不对”。这位叶公本是楚国大夫，名诸梁、字子高，封于叶县，僭称公。他向子路问孔子之事，子路未回答，后孔子听说，便告诉子路不该不应对，该说他“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
这两句实在毫无关联，但截搭题就是这样，毫无关联也要用“钓、挽、渡”之法，给这两句之间架出桥梁，改出个有意义破题。
雅言即常言，破题上半句即扣着“常”字，将原句中字眼儿替换下，就是圣人素常所说言语……圣人之间有教化之功，就用“圣训”，“圣训之有常”。而下半题“叶公”也要换个字眼，就用他本身身份，“楚大夫”。叶公是想知道孔子之事，在破题中不能引用题面以外原句内容，上半题“雅言”正好
至如今。这些年难得名师，故此只温习恩师当年留下典籍和笔记。”
在广西荒蛮之地寻不到名师，只能看先生留下旧书
？也是可怜……
方提学感叹道：“济世兄在日，常在院中向人提起你，说你读经时擅发他人未解之意，小小年纪就能自己解出‘王正月’背后‘尊王’、‘大统’之意。提考北直隶于远斋兄也说你文字清通简要、思虑周详，文字绝不似寻常幼童那般稚嫩。
“若非他认得你，知道你是个才留头童子，恐怕就把你卷子当作哪个饱学书生卷子取中
。”他淡淡笑，看向宋时，问道：“你这些年没再回乡考试？怎捐监生？听说桓兄要招你为婿，莫非你是打算成亲后就在京里坐几年监再考乡试？”
他问到这地步，宋时也不能瞒着退亲事，斟酌着说：“因家父亲年转迁武平，学生不放心老父独自上任，便跟到武平县里。如此，便赶不及赴北直隶应院试，索性捐个监生，后年好直接下场应秋闱。至于婚事……今年周王选妃，不巧学生又没能及时进京迎取，以至桓家女也被列在待选之列，这桩婚事只得作罢。”
方提学看他眼，似欲说些什，但看他微微垂眸，不愿多提样子，再想想桓家声势，也明白他顾忌什，只轻轻“嗯”声，转而说起读书事：“你少年时就能解经义、作文章，当时不曾有机会考你，今日见面，却要考你考。”
宋时感激他体贴，当即应道：“任凭老先生出题。”
方提学到桌边拿起本四书，随手翻页，手指先点中其中句，自己看眼，往后翻页，再如此点，正好凑成个截搭题：乃是句“皆雅言也—叶公”。
宋时听便知，这是《论语·述而》中句子。
“皆雅言也”出自第十五章，“子所雅言，诗、书、执礼，皆雅言也”。按朱子注，雅，是指经常意思，也就是指孔子素日说话时常用到《诗经》《尚书》中句子，常执守《周礼》中礼仪。程子注释说，孔子素常之言止于此，性与天道不易学道，应默记其言。
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