，而在经修改后收录于《检论》
《议王》里，章太炎则认为：“王文成，匹士游侠之材也。”服膺其学，能让人养成“敢直其身，敢行其意”品格，这种品格近乎古之侠士。联系章太炎向来对侠士颇多表彰，称赞他们能伸张民隐、惩治邪恶，那
此处他对王学评价可以说并不低。不过，章太炎更强调需全面认识王学长处与短板：
世之苦朱、吕者，或贵陈、叶，或贵王、徐。将比而同之，诚未可也。陈、叶者，规模壶广，诚令得志，缓以十年，劳来停毒，其民知方，可任也，而苦不能应变。王、徐者，其道阴鸷，善司短长，乍有祸乱，举之以决旦莫之胜，可任也，而苦不能布政。往世萧何之与张、韩，其殊能可睹矣。人虽强敏，二者固弗能以兼蓄。然效陈、叶者，阔远而久成；从王、徐者，险健而速决。晚世人人各自以为骜桀，其诚慕王、徐，而虚言思齐陈、叶，固其所也。
在他看来，陈亮、叶适与王阳明、徐阶分别代表两种不
样政治品格。前者虽然在短期之内难见成效，但因为规划详尽，旦行之有年，就可树立比较稳固政治根基；后者虽然善于使用出其不意之策，可收短期之效，但此道易流于“险健”，难以长久，不能成为日常施政方针，因此“持是以长国家，适乱其步伍矣”。作为辛亥g,m之后系列政坛风波亲历者，章太炎这观点极有针对性。他告诫人们应思考能让国家长治久安宏规大法，而不能滥用迅捷险健取巧手段。
如果说这些讨论中国传统学术篇章透露出章太炎希望从历史流变与思想根源出发思考政治问题话，在《检论》最后卷里，则收录
他直接反思辛亥g,m之后中国政局文章。联系章太炎写这些文章时正身陷囹圄，那这些文章可视为他饱尝忧患之后恳切之言。他认为辛亥g,m之后各种政治投机分子与腐化分子纷纷登场，意图在混乱政局之下分杯羹。人们常言市井行夫、衙门胥吏、门阀勋贵、八股文士不能委以重任，但辛亥g,m之后官场上不少人连这类人都不如，其监守自盗、贪赃枉法、虚言哗世、请托巴结，较之先前，每况愈下。政风败坏，政务废弛，官吏昏庸，让章太炎痛心疾首。
在《小过》中，章太炎回顾从清末g,m到民初政局之概况。他认为清z.府统治末期已经越来越失去人心，虽然它宣布预备立宪让部分人想借此机会捞取官位，但大多数人已经看清其真实面目，不再对之抱有期待。所以武昌起义爆发后，虽然g,m军在实力上不及北洋军，但如燎原之火，迅速获得各地响应。在几场关键战斗中，g,m军深得民众支持，以命相搏，顶住敌军进攻，最终逼迫清帝宣告退位。但新政权建立之后，来没有除恶务尽，系统地清理旧政权中腐败官僚，让他们有机会进入新政权继续为官；二来g,m党没有延续清末之时斗志与品格，在
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