韵，四言为正”，直到南朝
刘勰，还称四言为“正体”，五言为“流调”。邺下文人敢于突破传统偏见，大量采用五言俗体，使之成为
国古代诗歌重要样式之
，这是个不可磨灭历史功绩。
邺下文人五言诗作，不少反映
当时社会现实。如曹植《送应氏》（其）以感伤笔触，描写洛阳被董卓焚毁后残破凄凉景象，反映军阀混战给社会造成惨重破坏和给人民带来深重灾难。蔡琰《悲愤诗》痛定思痛，通过对自己惨痛遭遇回顾，反映东汉末年动乱社会面貌和广大人民在动乱中流离失所、家破人亡悲惨命运。王粲《从军诗》（五首），则对曹操统北方业绩作描述和歌颂。这些堪称“诗史”作品，般都内容充实，语言质朴遒劲，感情真挚深沉，描写形象生动，读来真切感人，很能体现“建安风骨”特色。
大量五言诗是邺下文人在聚会宴饮时命题共作产物。《初学记》卷十引魏文帝《叙诗》说：“为太子时，北园及东阁讲堂并赋诗，命王粲、刘桢、阮瑀、应玚等同作。”在今存诗中，曹植、王粲、刘桢、阮瑀、应玚都有《公宴》诗，曹植、王粲、阮瑀都有《三良诗》，曹植、刘桢、应玚都有《斗鸡》诗，曹植、王粲、阮瑀都有《七哀》诗，当都属于这类作品。内容主要是《文心雕龙·明诗》所说“怜风月，狎池苑，述恩荣，叙酣宴”，萧统《文选》分别列入“公宴”“游览”等类。由于多为应酬、颂德，内容不免平庸，但从中可解文人们在邺城生活情况。其中也有些诗抒写乘时建功立业情怀，如陈琳《游览》诗其他二云：“骋哉日月逝，年命将西倾。建功不及时，钟鼎何所铭？”表现激昂上进时代精神。这些诗作最值得注意是艺术表现上些特点，它们大都语言清丽，写景真切，注意锻造词句。如曹丕《芙蓉池作》，清人吴淇评云：“此诗只写‘夜行游’三字。于‘步西园’上著‘逍遥’二字，盖逐细看，故逐细写也。”（《六朝选诗定论》卷五）清人陈祚明评云：“‘双渠’四句，写景何其生动。‘飞鸟’句，健。‘丹霞’二句，光泽鲜丽。”（《采菽堂古诗选》卷五）清人方东树评论说“双渠”两句“写景如画”，“惊风”句“极写人所道不出之景”（《昭昧詹言》卷二）。明人胡应麟评论《芙蓉池作》和曹植《公宴》诗，说“工语甚多，如‘丹霞夹明月，华星出云间’，‘秋兰被长坂，朱华冒绿池’之类，句法字法，稍稍透露。”（《诗薮》内编卷二）皆为切中肯綮之谈。崇尚文采从此以后渐成风气，开始古典诗歌由质朴向工美转变。
此外，还有不少赠答诗，如曹植有《赠徐幹》《赠丁仪》《赠王粲》《赠丁仪王粲》《赠丁翼》，刘桢有《赠五官中郎将》（四首）、《赠徐幹》、《赠从弟》（三首），徐幹有《答刘公幹》等，多被《文选》收入“赠答
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