两个方面。曹操抓这个问题，也就朝“治”
方向迈进
步，对社会发展影响是深远。
二整齐风俗
长期战乱，不仅使社会经济、社会秩序遭到严重破坏，也使正常人际关系和社会风尚发生扭曲变形，出现结党营私、诽谤攻讦、挟嫌报复等种种社会问题。这些问题不仅影响社会安定，而且在曹操集团内部产生恶劣影响，削弱内部团结。为医治战争创伤，促使社会风气逐步好转，实现大乱之后大治，曹操在用武力逐步统北方同时，将整顿社会风气、革除社会弊病任务提上议事日程。
建安五年（200），曹操为徐宣议陈矫下道命令：
丧乱以来，风教凋薄，谤议之言，难用褒贬。自建安五年以前，切勿论，其以断前诽议者，以其罪罪之。
徐宣字宝坚，广陵海西人。陈矫字季弼，广陵东阳人。两人俱见重于广陵太守陈登，同陈登样倾心于曹操。次，孙权派兵围广陵，陈登派陈矫求救于曹操，曹操很欣赏陈矫才能，当时就想把他留下来。后来，徐宣、陈矫都被曹操召为司空掾属，甚见亲用。但徐宣、陈矫却“私好不协”，常闹矛盾。陈矫原来姓刘，因过继给舅舅为子而改姓陈，长大后又娶刘氏本族之女为妻。按照当时道德规范，这样做是违逆。徐宣抓住这个辫子不放，经常在大庭广众之中对陈矫进行诋毁和排挤。曹操爱惜陈矫才干，有心保全他，于是下这道手令。
曹操认为，像同族结婚这类错误，是由于战乱以来风俗教化日渐衰败造成，有其深刻社会原因，不能过多地追究个人责任。如果对这类属于风教方面问题总是抓住不放，势必有存心攻击之嫌，所说也即成为“谤议之言”，而谤议之言是难以用来评论个人好坏。为避免再出现类似问题，曹操果断决定：建安五年以前所发生问题，概不再追究。今后如果有谁用断限以前事情来诽谤别人，就把他加给别人罪加在他身上。在这里，体现曹操积极而又稳妥地处理历史遗留问题胸襟、气度和魄力，体现种不纠缠历史旧账、切“向前看”精神，确立宜粗不宜细、宜宽不宜严这处理历史遗留问题正确原则，同时也体现曹操从大处着眼、不怕有“偏短”用人原则。这不仅是保护陈矫个人，制止徐宣、陈矫之间矛盾发展，同时也是保护成百上千像陈矫这样部属，对加强内部团结有着重要意义。
对那些无中生有匿名诽谤者，曹操更是深恶痛绝。次，有人投书诽谤他人，曹操十分气恼，想要查个水落石出。国渊秉承其意，根据匿名信中较多引用张衡《二京赋》这线索，费不少心思，最后终于将作案者查出，给予应有处理。
建安十年（205）正月，曹操平定冀州后，还下过道手令：“其与袁氏同恶者，与之更始。”意思是，凡跟着袁氏起做过
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