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书本网 > 可能性的艺术:比较政治学30讲 > 9. 埃及:从“阿拉伯之春”到“阿拉伯之冬”

9. 埃及:从“阿拉伯之春”到“阿拉伯之冬”(4 / 6)

加世俗化。

在现代埃及,正如在许多其他阿拉伯国家,直存在着“政治伊斯兰派”和“政治世俗派”斗争。不过,几十年来,“政治伊斯兰派”直处于下风,因为政权直被军方强硬世俗派把持,从纳赛尔到萨达特再到穆巴拉克时代直如此。个标志就是穆兄会,个相对保守穆斯林组织,长期处于“半地下”状态。在埃及现代史上,它几度试图登上政坛,每次都被军方打回去,只能在非政治领域——比如教育、社区服务等领域展开活动。

但是,2011年g,m之后,潘多拉盒子被打开,这股长期被压制政治力量被释放出来。2012年埃及展开选举时,其他政治力量根本来不及组织起来,只有穆兄会是个现成全国性组织,夜之间,它就完成政治化过程,成立自己政党,推出自己候选人,也就是穆尔西。于是,通过选举,穆兄会力量口气成议会多数、制宪会议多数,最后拿下总统选举。

对于“政治伊斯兰派”来说,被压抑几十年之后,他们终于从地下走到地上,扬眉吐气。但是,在裂痕边,“政治世俗派”却觉得,是他们广场斗争推翻穆巴拉克独裁,现在,g,m成果居然被穆兄会给窃取,宗教势力成“上山摘桃子”人。于是,有2012年到2013年长达政治对峙。无论是街头,还是议会,“政治伊斯兰派”和“政治世俗派”对抗愈演愈烈。

从穆尔西角度来说,他通过公正自由选举上台,当然有权决定国家前进方向,于是他在z.府部门安插很多穆兄会成员,推动制定新宪法,在遇到巨大阻力时,宣布制宪会议不受宪法法院裁决影响。从“政治世俗派”角度来说,他们担心埃及世俗政治传统被推翻,担心埃及会像伊朗、沙特那样政教合化,因此,对于穆尔西动,他们都从这个有色眼镜出发去诠释。哪怕穆尔西在很多方面其实已经做出妥协,他们也不依不饶,开始是推动军队、解散下议院,后来是退出制宪会议,最后是坚持要刚上台不到穆尔西下台。某种意义上,穆尔西做已经不重要,“当选”就是他原罪,他只有下台才能“谢罪”。

在这个对峙过程中,军方是那个打破平衡力量。不过,埃及军队从来不是个中立力量,它显然是“拉偏架”,因为长期以来,军队是埃及政治世俗化中流砥柱。2011年g,m推翻穆巴拉克z.府,但是并没有推翻他手下军队,所以有人说,g,m只是吹走埃及政治表层纹理,从来没有动摇过所谓“deepstate”(就是所谓“深层国家”),而这个deepstate代表就是军方。起初,军方“拉偏架”还比较含蓄,比如通过法院去解散穆兄会掌控议院,但是,当街头对抗愈演愈烈,它就有发动政变最好借口。于是

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