历史
书本网 > 乡土中国 > 从欲望到需要

从欲望到需要(2 / 4)

,如果没有孩子出生,没有人领孩子,人类个个死去,社会不是会乱,人类不是断绝?你于是很得意去问这些人,他们却对你说,“们是为爱情,们不要孩子,孩子却来。”他们会笑你迂阔,天下找不到有维持人类种族欲望人,谁在找女朋友时想着这种书本上大问题?

同样,你在远处看,每天人都在吃淀粉,脂肪,吃维他命A,维他命C,篇很长单子,你又回去在实验室研究下,发现点不错,淀粉供给热料,维他命A给人这个那个,——合于营养,用以维持生命。但是你去找个不住在现代都市乡下老问他,为什吃辣子,大蒜,他会回答你,“这才好吃,下饭呀。”

爱情,好吃,是欲望,那是自觉。直接决定们行为确是这些欲望。这些欲望所引导出来行为是不是总和人类生存条件相合呢?这问题曾引起过很多学者讨究。们如果从上面这段话看去,不免觉得人类欲望确乎有点微妙,他们尽管要这个要那个,结果却常常正合于他生存条件。欲望是什?食色性也,那是深入生物基础特性。这里似乎有种巧妙安排,为种族绵续,人会有两性之爱;为营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分满足们本性里带来欲望,社会就会形成个最好、最融洽秩序。亚当斯密说“冥冥中那只看不见手”会安排个社会秩序给每个为自己打算人们去好好生活

这种理论所根据其实并非现代社会而是乡土社会,因为在乡土社会中,这种理论多少是可以说正确,正确原因并不是真是有个“冥冥中”那只手,而是在乡土社会中个人欲望常是合于人类生存条件。两者所以合,那是因为欲望并非生物事实,而是文化事实。说它是文化事实,意思是人造下来教人这样想。譬如说,北方人有吃大蒜欲望,并不是遗传,而是从小养成。所谓“自私”,为自己打算,怎样打算法却还是由社会上学来。问题不是在要本身,而是在要什内容。这内容是文化所决定

说欲望是文化事实,这句话并没有保证说切文化事实都是合于人类生存条件。文化中有很多与人类生存条件无关甚至有害。就是以吃项来说,如果文化所允许们入口东西样样都是合于营养原则们也不至有所谓毒物东西。就是不谈毒物,普通食品,还是可以助证“病从口入”说法。再说得远些,常觉得把“生存”作为人类最终价值是不太确切。人类如果和其他动植物有些不同地方,最重要,在看来,就在人在生存之外找到若干价值标准,所谓真善美之类。也常喜欢以“人是生物中惟能z.sha种类”来说明人之异于禽兽“几希”。——但是,人类主观上尽管有比生存更重要

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。

排行阅读

苍白爱情

三秋泓
天之骄子渣攻X自卑怯懦美人伪骨科年下宋知雨寄人篱下,为了苟活,主动变成了继弟严越明最喜欢的床上玩具。注意:没有排雷,到处是雷。自带扫雷系统,谢谢。
这是一个理智与情感的故事。关于梦想,人人夸夸其谈;关于爱情,人人缄默不语。我爱你,更爱我自己。 名校毕业工作能力出众的纪星因为不堪职场骚扰辞职创业,一路挫折不断,却因投资人韩廷的指导和提点而渐渐褪去生涩,变得成熟。 事业开始顺利时,与男友的感情却走到尽头。她与韩廷之间也渐渐产生暧昧,关系发生改变。

相爱未遂

金陵十四钗
满城衣冠副CP,律师X检察官,破镜重圆本文第一人称,互攻。
我深深地爱着你,你却爱着一个傻逼,傻逼他不爱你,你比傻逼还傻逼,爱着爱着傻逼的你,我比你更傻逼,简单来说,本文讲述一个,谁比谁更傻逼的故事。

秋以为期

桃千岁
军二代攻 X 黑帮老大受,强强,肯定有反攻。《无地自容》系列文。军二代和黑帮老大的强强对决。主角:柯明轩,边以秋。是否互攻,看我心情,反攻是一定有的。
凡人修仙之仙界篇全文免费阅读,讲述韩立叱咤仙界的故事,一个凡人小子修仙的不灭传说。没有看过前传《凡人修仙传》的书友可以先去看看,不过也并不影响本书的阅读体验。
最新小说: 激情世界 天空下的两万条街道 名侦探的牺牲 恋爱可以,得加钱 新推理要在晚餐后 心向原野 男主他真肯嫁我啊?! 给顶流男团当保姆后我爆红了 怪物爱人[快穿] 图尔之战