提起时势权力使又想到关于社会变迁另问题,也就是现在们常常听到社会计划,甚至社会工程等套说法。很明显,这套名字是现代,不是乡土社会中所熟习。这里其实包含着个重要变化,如果们要明白时势权力和长老权力差别,们还得在这方面加以探讨。人类发现社会也可以计划,是个重大发现,也就是说人类已走出乡土性社会。在乡土社会里没有这想法。在乡土社会人可以靠欲望去行事,而在现代社会中欲望并不能做人们行为指导,发生“需要”,因之有“计划”。是社会变迁中个很重要里程碑,让先把欲望和需要这两个概念区别下。
观察人类行为,们常可以看到人类并不是为行为而行为,为活动而活动,行为或是活动都是手段,是有所为而为。不但你自己可以默察自己,举动,都有个目,要吃饭才拿起筷子来,要肚子饿才吃饭……总是有个“要”在领导自己活动;你也可问别人:“为什你来呢?有什事呢?”们也总可以从这问题上得到别人对于他们行为解释。于是们说人类行为有动机。
说人类行为有动机包含着两个意思,是人类对于自己行为是可以控制,要这样做就这样做,不要这样做就不这样做,也就是所谓意志;是人类在取舍之间有所根据,这根据就是欲望。欲望规定人类行为方向,就是上面所说要这样要那样“要”。这个“要”是先于行为,要得,也就是欲望满足,们会因之觉得愉快,欲望不满足,要而得不到,周身不舒服。在英文里欲望和要都是want,同时want也作缺乏解。缺乏不只是种状态描写,而是含有动意思,这里有股劲,由不舒服而引起劲,他推动人类机体有所动作,这个劲也被称作“紧张状态”,表示这状态是不能持久,必须发泄,发泄而成行为,获得满足。欲望——紧张——动作——满足——愉快,那就是人类行为过程。
欲望如果要能通过意志对行为有所控制,它必须是行为者所自觉。自觉是说行为者知道自己要是什。在欲望层上说这是不错,可是这里却发生个问题,人类依着欲望而行为,他们行为是否必然有利于个体健全发展,和有利于社会间各个人融洽配合,社会完整和持续?这问题在这里提出来并不是想考虑性善性恶,而是从人类生存事实上发生,如果们走出人类范围,远远地站着,象看其他生物般看人类,们可以看见人类有着相当久历史,他们做很多事,这些事使人类能生存和绵续下去,好象个人健全发展和社会完整是他们目。但是逼近看,拉那些人问问,他们却说出很多和这些目毫不相关欲望来。你在远处看男女相接近,生孩子,男女合作,抚养孩子,这套行为是社会完整所必需
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