甲
荷马本身没有经历过特落伊战争。荷马史诗是传统和天才创作
产物，而不是严格意义上历史。像对其他
些事物、状态和现象描述样，荷马对兵械描述也带有“跨时代”特征。他所提及甲械，有属于慕凯奈时期用物，有则可能出现在以后，甚至晚至荷马生活年代。所谓史诗，是诗和史结合，可以，而且应该有些不合史实、甚至凭空想像出来成分。
（1）胫甲
“胫甲坚固”（euknemides）是形容阿开亚士兵最常用程式化饰语，在《伊利亚特》中出现
三十次。早期胫甲可能用生牛皮（甚至粗布）制成，类似莱耳忒斯在葡萄园里工作时所有皮质护腿（《奥德赛》24-228-29）。在慕凯奈时代，铜胫甲使用并不普遍。从原文看，knemis（胫甲）本身并不包含“金属”意思。在《伊利亚特》里，“胫甲青铜（chalkoknemides）阿开亚人”仅出现次（7-41）。赫法伊斯托斯用白锡为阿基琉斯打过副胫甲，但这是神工铸品，可能与众不同。胫甲上安着银质拌扣，围系在脚踝边。胫甲功用可挡御敌人击射，二可保护小腿不受盾牌（遮掩全身巨盾，见“盾牌”节）擦伤。弓战者般用体积较小圆盾，所以常常不带胫甲。
（2）胸甲
尽管到目前为止，考占学家们还拿不出件实物，证明慕凯奈王朝武士们——正如荷马所描述那样——是“身披铜甲”，但鉴于诗人而再、再而三地使用这程式化套语（不少于二十四次）现实，
们很有必要在这个问题上采取严肃、谨慎态度。“身披铜甲”原文作chalkochitones（穿青铜chiton）；Chiton在比喻“甲”或“甲衣”。荷马似乎毫不怀疑阿开亚勇士是“身披铜甲”（chaleorekon）。赫法伊斯托斯替阿基琉斯打过副铜甲，欧墨洛斯亦收受过副铜甲赏礼。如果说这两副铜甲副是神工制作精品，另副是馈赠礼物而不足以说明普通胸甲质地，那
，在另些较为般场合，荷马描述thorekes（胸甲）亦同样明显地包容“金属制作”含义。诗人用词包括“闪亮”、“擦得锃亮”等等。小埃阿斯和特洛伊人安菲俄斯穿用亚麻布胸甲（中间可能有所充填），但他们并不是流战将。在某些上下文里，荷马还提及种叫做guala东西（15-530），可能指胸甲前后铜片，缀嵌在皮革或其他质料甲面上，以增强thorekes防护能力。
（3）盾牌
Sakose和aspis可能原指两种不同战盾。Aspis通常是“盾面突鼓”（omphaloessa）、“溜圆”（pantoseise，而常常是“硕大、坚固”（mpgatestibaronte）
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