方式讲话。首领们遵从“言论自由”
原则；在集会上，此乃他们权利（9-33）。Gerontes可对任何人提出批评（甚至谩骂），包括对最高军事首长阿伽门农。不过，对地位比较低下人，情况则不尽相同。卜者卡尔卡斯担心他真言会招来阿伽门农报复，只是在得到阿基琉斯承诺后，方才道出阿波罗为何发怒原因。对
个身份不够“吃重”人，责辱王者只能替自己招来麻烦和不幸。兵众们通过呼喊表示他们倾向和意志——是赞成，还是反对。
穿戴
在荷马史诗里，人们穿着十分简单。男子们巾身穿用件用亚麻布织制衣衫（或许可称之为套衫），即chiton，然后，如果需要话，罩上件（或条）衣篷或披篷（chlaina，pharos）。般认为，chiton是个外来词，取自近邻闪米特人用语。Chiton卡及膝上腹下，短袖。在第二卷里，阿伽门农起身后，穿上件簇新chiton和领硕大pharos。阿开亚人从普里阿摩斯进送赎礼中留出件chiton和件pharos，作为遮裹遗体用物（24-588）。赴战前，雅典娜穿上父亲chiw，然后扣上胸甲chlainai取料羊毛，分单层和夹层（双层）两种，用饰针或钩扣连系（10-133）。披篷上可织出精美图纹，并可染成深红、绛紫等视感庄重色彩。Chlainai和pharos具体区别，今人不得而知；但有点可以肯定，即二者都可作铺盖之用。阿基琉斯仆属们用chlainai为普里阿摩斯备床（24-646）；慕耳弥冬兵勇们将帕特罗克洛斯抬上尸床，盖上层薄薄亚麻布，用条白色pharos罩掩全身（18-352-53）。甚至可作风帆用料（《奥德赛》5-258）。在这些上下文里，chlaina和pharos似乎和大片织布没有什
两样。兵勇们般足蹬条鞋，可能取料坚韧牛皮。
妇女们通常身着裙衫（peplos，heanos），并和男子样，穿用pharos。Peplos短袖，需用饰针别连。亚麻布裙衫常取其白亮本色，亦可织出各种条纹，染出多种色彩（可能系羊毛质料）——荷马用“黎明抖开金红色裙袍”（8-1）表现曙光铺泻大地瑰丽景色。裙衫般长垂直泻，hebewi（长裙飘摆）是好个程式化饰语。妇女们几乎无例外地使用腰带，扎在peplos。外面——“束腰紧深”和“束腰秀美”正是对这装束习惯贴切而又富有诗意写照。
妇女们通常带用头巾（kredemnon，kaluptre），可能系种亚麻布织物。Kredemon从头顶遮及脖项，甚至可能垂过肩头。倘若需要，用者可将头巾掩起脸面，如同裴奈罗-在走入求婚者们厅堂。
后器、铠
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