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第十二章:拜为上师(1 / 5)

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坐在旁波斯地毯上忽必烈豪迈地大笑:“这颗夜明珠可是价值连城呢,值黄金百锭。看来王妃结缘之心坚定异常,法师你可定满足王妃心愿啊。”

八思巴双手合十,谦逊地躬身接过盒子:“多谢王妃。”

“为使结佛缘,王妃请随至灌顶坛奉花。”他指引察必前往大帐中央灌顶坛,让察必为坛中央文殊菩萨像奉上绢花和鲜果,然后将佛像前个晶莹剔透玉瓶举起,朗声道,“今日所用灌顶之水,是以雪山之颠无人踏践冰晶,放入此玉瓶融成,在文殊菩萨像前以七七四十九遍经文祝祭。虽非取自四海,然此冰水晶莹洁净从无污染。以此水灌顶,圣洁宁静,福泽万世。”

隐身咒躲在扁嘴。这最洁净雪水,可是攀山越岭好不容易取得呢。

察必跪在文殊菩萨像前,双手合十虔诚地低头。八思巴边念颂真经边将玉瓶里

要想使自己享有盛名,

先做对人有益事情;

要想修饰自己面容,

先去把镜子擦试干净。

——《萨迦格言》

公元1253年末异常寒冷,滴水成冰。八思巴跟着忽必烈停驻在云南崇山峻岭间等候蒙哥汗下步命令。军营里每日无所事事,忽必烈便常召八思巴解说佛法。八思巴博强闻记,思维敏捷又谦逊有礼,越来越得忽必烈喜欢。察必王妃趁此又次提出让八思巴为她传授萨迦派特有喜金刚灌顶。

喜金刚乃是萨迦派最重要本尊。萨迦派极重视灌顶,认为授受灌顶是切功德之源和道之根本。

忽必烈当然同意,还兴致勃勃地要求自己也想得此灌顶。灌顶有着严格程序和戒律。为这次灌顶仪式,忽必烈大营特意布置番。到处挂着五彩经幡,帐中心设置处高台,围以松枝和花束。大冬天里找不到鲜花,察必带领仆众花三天时间扎出许多绢花。鲜艳绢花娇姿欲滴,几可乱真。这精心打扮番,再置入火盆,营帐内花团锦簇,恍如春日。

八思巴身着锦色袈裟,头戴五彩大帽,周身隐隐环绕圣洁光芒,泛出流光溢彩蕴华。他站在高台前,挺拔身姿如冬日松柏,唇畔微笑如春日初阳。他朝忽必烈和察必躬身,低沉磁性声音似有穿透力:“灌顶源于天竺。每任国王即位时,他上师会取四方大海之水灌于国王头顶。祝福国王安康幸福,国家繁荣昌盛。后来,此仪式传入藏地,又分为传法灌顶和结缘灌顶。传法灌顶乃是为奉佛之人所设,结缘灌顶使守灌顶者可以喜金刚为本尊神进行修习。为大王和王妃授乃是结缘灌顶。”

察必连连点头。她今日穿金戴玉盛装打扮,更显雍容气度。侍女小心奉上个锦盒,察必将盒子打开,露出内里颗光芒四射硕大明珠:“法师,出嫁时父母给最贵重嫁妆是颗产自极西方深海夜明珠。此珠夜晚光亮照人,佩在身上可避邪狞。今日将此珠献于法师,以结师徒之谊。”

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