第四章 结婚（6 / 9）

在上封信里写道恋爱可以教会们“人无法拥

管有生殖与愉悦之差但都是带有女性“性属性”且为男性所用侧面。而“同事属性女人”并没有性属性这种女性类别出现无疑是新现象。

《非·绝种男女图鉴》提到与你同龄奔四女性生活实况。令惊讶是她们恋爱烦恼几乎都可归结到婚姻二字上。于是冒出个单纯疑问她们真这想结婚吗日本女性平均初婚年龄为29.6岁2019年。她们真是过30岁就感受到被“剩下”焦虑吗不禁想要吐槽句这真不是在讲段子吗

这些年发表过各种关于婚姻文章与言论想必许多人已经很熟悉对婚姻定义

所谓婚姻就是将自己身体性使用权交给特定且唯异性为其终生专属契约。

虽然这句话是写但仍然觉得这个定义骇人得很。单从字面都能看出这是种多可怕契约。可没本事遵守。遵守不诺言还不如不说。出于这个非常简单理由从来没有做出过这样承诺。可还是有无数男女前赴后继地做出这种非人力所及承诺而且还是在神坛之前。

参与拍摄松井久子导演纪录片《你在畏惧什亲历女性主义女人们》2014年制作时说这样句话“性身体自由对女性非常重要。”松井导演在采访大致结束后录下这句话并放在附加片段中后来又在精简深度采访时特意加上这段。这大概是因为是片中唯谈起性女性主义者。全国各地都举办这部电影放映会但在映后座谈会上没有位来宾提到这句话。也不知道大家是想当作没听见还是特别不想碰触这个主题。

所以在接受“人为什搞婚外恋”采访时①特别想反问句“人怎能忍住不搞婚外恋呢”婚外恋出轨这个词本身也很不可思议。如果你不结婚自然就没有婚外恋所以只要别做遵守不承诺就能解决问题。二战前通*罪只适用于女性战后民法纠正这种片面性规定男女平等。但每次看到媒体谴责名流出轨都会觉得非常荒唐。你说媒体为什要报道这种事呢听说过个理由说是播放这类新闻有助于拉高收视率。那就好奇真有那多观众对别人婚外恋感兴趣吗

正如在上封信里写们这代经历浪漫爱意识形态瓦解期。这种意识形态目标是“爱、性和生殖在婚姻之下三位体”战前女性主义思想家高群逸枝对其做出如下描述

婚姻是至死不渝恋爱完满。

曾用这句话在几所女子大学做过测试看看学生反应是“哇深受感动”还是“呕嗤之以鼻”笑。这个测试好似石蕊试纸可以反映出浪漫爱意识形态有没有延续至今。不同大学测试结果呈现出不同倾向。在某国立女子大学猜就知道“哇”和“呕”大约是五五开。而在某私立女子大学“呕”占大多数。不同世代与阶级有着不同性规范。