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感情色彩远大于宗教因素。耶和华见证人派因为政治上轻微偏离而受到迫害。以上这些偏见都不是宗教性质。
事实上，伴随着对这个问题深入探讨，
们会疑惑偏见是否可以为宗教所专属？教义差异确存在，现实冲突也可能发生。只有当宗教成为给群体内优越性辩护借口，并因超越信仰差异原因贬低外群体而过度扩张时，偏见才会出现。
各宗教群体偏见是否存在差异？
有许多实验将新教徒和天主教徒作为研究对象，以观察哪个群体所显示出偏见更为强烈。而结果往往是模棱两可。
些研究发现天主教徒偏见程度更为强烈，而另些研究则认为新教徒偏见程度更为强烈。还有些研究没有发现两者间有任何差异。6
在发现差异实验中，似乎宗教并非引起差异直接变量。在天主教徒普遍受教育程度低，社会经济地位也更低地方，他们可能会表现出轻微更高程度偏见。而在新教徒受教育程度更低，地位也更低社区中，他们似乎也持有更高偏见水平。
虽然研究人员没有发现整体差异，但是该领域项研究呈现出尤为有趣结果。研究人员使用博加斯社会距离量表对所东部大学900名新生进行
测试。7平均而言，天主教、新教和犹太学生之间测试结果没有区别。每个群体所欢迎或排斥民族数量都是相近。然而，研究人员发现，来自不同宗教团体学生有着各自特殊排斥模式。
犹太学生最为排斥加拿大人、英国人、芬兰人、法国人、德国人、爱尔兰人、挪威人、苏格兰人和瑞典人（总体上说，他们排斥这个国家里地位较高，较受偏爱族群）。天主教学生最排斥中国人、印度人、日本人、黑人和菲律宾人（对有色人种群体尤为排斥——可能与关于“异教徒”观念有关）。新教徒学生最为排斥亚美尼亚人、希腊人、意大利人、犹太人、墨西哥人、波兰人、叙利亚人（排斥他们在自身文化中所熟悉“少数”群体）。
这项富有启发性研究表明，虽然偏见平均程度可能相同，但不同群体可能会根据自身价值观形成不同憎恶对象。因此，犹太学生似乎憎恨肤色白皙、占主导地位多数群体，这些群体传统上把他们置于较低地位。天主教徒将非天主教徒、距离较远种族（有色人种）视为厌恶对象。而新教徒则选择在自己社会中地位较低群体作为偏见对象。
虽然这项研究并没有发现犹太教被试平均偏见较低，但大多数研究人员确实注意到这趋势。例如，在项研究中，78%犹太教被试对黑人友善态度高于平均值。8而这类发现并不少见。在第9章中，们就迫害对犹太人态度所产生影响进行讨论，并发现这导致犹太人对弱势群体认同与同情。而这是这类遭受过迫害群体普遍反应。
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