如果主人想要取乐，奴隶有
否认所属集体
成员身份来获得主流群体认可行为，有时很难与适应主流文化实践正常努力区分开来。
位努力学习英语波兰移民不定就是否定自己波兰人身份，但他定会降低波兰语在他生活中相对重要性。他离开原先群体而转向另个群体。即使他无意背弃之前同伴，但依然在走向被主流群体同化道路。从结果上讲，这就是种“否认”。
回避与被动
从古老奴隶时代开始，囚犯、被社会排斥人就开始将自己真实情感隐藏在被动与随波逐流假面之后。他们有时会将自己怨恨掩饰得很好，以至于初看上去别人会觉得他们对自己境况感到完全满意。伪装心满意足是他们生存手段。
第二次世界大战期间，军队研究部门针对白人士兵进行
次调查，其中有这样问题，“你认为生活在这个国家大部分黑人对自己现状满意吗？”只有十分之南方士兵和七分之北方士兵回答“大多数黑人对这个国家不满意”。2
这项结果显示出大部分白人都错误地相信黑人这种出于自
保护伪装行为，同时也显示出主流白人群体是多
心安理得。事实是，大多数黑人都对现状并不满意。他们中起码有四分之三认为，“白人试图压制黑人”。3
有时，被动地默默接受是受到严重威胁少数群体想要生存下去唯方法。激进反叛行为定会遭到严厉惩罚，个体自身也可能被由持续焦虑和愤怒引起精神疾病击垮。装作认同其对立面意见能够使他逃离被作为靶子攻击命运，这切断恐惧源头，并悄然将他之后生活分割成两个部分：个在所属群体中（较为活跃）自，个在外部世界中（较为被动）自己。尽管两者是冲突，但大多数黑人还能保持精神健康——也许因为默默接受现状是种有益无害自防御模式。以种回避、消极方式来对待偏见可能能够在定程度上起到自保护作用。
被动回避程度不尽相同。有尊严沉默态度会给人留下可敬印象，得到很多人欣赏，这种类型常见于黑人群体与东方国家。
另种回避方式是沉浸幻想。在现实生活中，受害者可能毫无尊严。但他可以想象，也可以跟与他地位相同人谈论种比他现在境况更好生活，就像个跛子假装自己没有任何身体缺陷样。在他幻想中，他是强壮、英俊、富有。他拥有锦衣华服、令人仰望地位、巨大社会影响力，就连他驾驶汽车也是最好。白日梦是人们经历被剥夺后普遍反应。
回避也可能以不良形式存在，例如畏缩和谄媚。在主流群体面前，些受偏见所害人会试图彻底抹去自。如果主人讲个笑话，奴隶就跟着大笑；如果主人发怒，奴隶就怯懦畏缩；如果主人想要听奉承话，奴隶就溜须拍马。
扮丑角
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