目前针对这方面
心理测试价值不大。
也许最好方法是实验。如果
们可以从蒙古人种中（从纯蒙古种族血统父母那里）将几名（比方说十名）新生儿放在恒温箱里带到美国，并将他们分派到十个正常美国家庭中，得到尽可能与美国白人儿童
致养育，那
们可能会得到有关人种差异有价值结论。或者让十名来自挪威纯种“北欧婴儿”在出生时就与十名血统纯正“非洲婴儿”进行交换。继续以这种方式进行实验设计，直到几个主要人种都互相,bao露在彼此种族环境中。最后，对他们进行心理测量，以确定是否他们身上仍然遗留有显著种族特质，被交换个体心智能力是否高于或低于其同龄人平均值。诚然，这个实验并不完美，因为光是异族外表就预示着这些被收养孩子永远不会与周围本土孩子得到相同待遇。但是，尽管不完美，这样研究也会揭露比现在们所知更多事实。
在们确定存在怎样人种差异之前，必须对人种数量与身份达成致。不幸是，人类学家对此持有形形色色不同观点。他们将人种分为两个到二百个不等。通常至少有三个人种会被提到：蒙古人种、高加索人种、黑人。库恩（Coon），加恩（Garn）和博塞尔（Birdsell）更愿意将这三个人种称为“基本人种”，并将其视为因为气候条件形成群组。蒙古人种体质适合生活在极度寒冷地区，黑人体质适应极度炎热天气，而高加索人体质对两种极端气候都不适应。5
这些人类学家还在人种列表中添加
三个非常古老、各具特色人种：澳大利亚人种、美洲印第安人、波利尼西亚人。他们接下来又进步推测，基于区域分离，总共大约存在30个“人种”，他们外形都具备不同明显特征。他们据此定义，又在列表中增添阿尔卑斯人、地中海人、印度人、北美黑人、南非黑人、北方汉人、印尼蒙古人、拉迪诺人（具有拉丁美洲人体格亚型）。们注意到，即使在这样细致人种分类中，也不存在犹太人这个单项。犹太人几乎存在于所有种族类别中。
林顿（Linton）更喜欢称血统分支为“类型”而非“人种”。因此，们完全可以像通常所做那样，将高加索血统细分为北欧人、阿尔卑斯人、地中海人等，这都完全取决于所需精度。林顿还提出第三个遗传分类，种比起其他分类更为纯粹方法。经由此类方法分出人类品种“是个同质人类群体。通常很小，他们成员彼此非常相似。们可以假定他们在临近过去拥有个共同祖先”。6针对人类品种研究比起血统或类型研究要少得多。在针对人类品种研究中，对血缘单纯性要求可能仅在世界上某些与外界隔绝地区才得以实现，例如某个爱斯基摩人部落。
现在，人类学家主要按照体貌特征区分
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