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第20章(5 / 58)

,只要有人觉得这些文段不可接受,就能以“*秽”将书籍定罪。但此刻面临审判整本书,是整本书背负着“*秽罪”指控,是整本书有倾向于产生堕落和腐化影响嫌疑。奥古斯丁爵士说自己很赞成法官大人下达整本书都需要受审决议:“《乱言塔》书中包含着对下流行为、露骨性爱、非自然举动大量直白描写,更严重是,还详尽地描绘酷刑和折磨,多到显得冗余。因此,林林总总内容汇集在起,使整本书从倾向性上,让觉得极度*秽、堕落,或者说腐化、邪恶,又或者说反常、低俗。尽管如此,陪审团仍旧会从书中发现些许所谓文学价值,当然,也不打算否认这本书确有文学价值——不过,无论从笔触还是主旨上看,它文学价值远远无法超过它粗鄙、变态。”

“此前早已有人提出这样说法——”奥古斯丁爵士说,“在D.H.劳伦斯《查泰莱夫人情人》这本书受审过程中,其实是查泰莱夫人在受审,查泰莱夫人因通*和她性交事实而受审。而对于《乱言塔》来说,是在被告席上犯罪嫌疑人将要受审,是犯罪嫌疑人想象力、他塑造世界、他试图传达信息都将与他道受审。《乱言塔》是本绝望又无望书,它薄弱叙事从群被叫着似乎是法国名字人,要去远游并创建个自由社群决定展开。这个‘自由社群’所谓‘自由’,在书中指是完完全全性爱表达自由,不管那种表达有多令人作呕或离经叛道。这种自由产生变化,变质为放纵、虐行、癫狂和毁灭。与之相关摧残和羞辱,不仅施加于成年男子和女子身上,竟然也发生在小孩子身上,而且切都被描写得相当毛骨悚然和无比详尽。想要告诉大家是,‘*秽作品’这个词有着悠久历史溯源,‘*秽’最初便和‘卖*’密不可分;当然‘作品’指是书写而成篇章。直以来,‘*秽作品’被认定为书写妓院和卖*文字,或者被视为描绘娼妇文字。《乱言塔》与之相似却又有不同,你读后会忍不住觉得,这真是*邪和肮脏想象力产物啊!当然,确定,辩方绝对会申辩说,这是本有道德书,因为它揭示放纵能够引发虐行和压抑——是否如此,还需要各位定夺。你可能会对这本书给出这样总结:这本以‘道德故事’欺世盗名书,说穿,不过像条捆绑、悬挂着文章线,那些文章无不挑逗、激发着人类暗黑而下流空想。辩方大概又会告诉你说,这些故事都凄惨而可怖,想你最好反驳辩方:这本书从本质上缺乏亚里士多德所称‘艺术净化作用’,并未对憾事做出弥补,也未对恐怖进行清除。这本书从恶意和不安开始,以恶意和不安结束。在控方看来,这本书唤醒使人不快感受,其实比使人不快更糟,它搅动着人类最坏本能——性冲动与施虐欲望两相媾和,共同作恶。如果你觉

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