问：
狂者，
们就是与萨德对立。萨德并未禁止们去为自己辩护，他准许
个父亲去制止自己
孩子落入色魔手中，也不反对那位父亲在孩子被性侵被残害后去复仇，去杀死那个强*犯。萨德诉求是：在不可调和、互不见容独立个体之间搏斗中，每个个体都以‘存在感’名义，与自意识牢固地、紧密地联系在起。萨德认可人们之间宿怨和世仇，他不认可是法庭。萨德认为们可以杀戮，但们不可以审判。法官惺惺作态远比,bao君装模作样更加傲慢自大，因为,bao君把自己囿限在自己世界里，而法官却将自己观点上升为普遍规律。法官成就，根源无非是个谎言。因为每个人都明明被自己皮囊死死囚禁，根本无法成为任何两个不同个体调停者，毕竟，谁跟谁都是隔绝。”
赫弗逊-布拉夫：甘德先生，你不会是在暗示梅森先生藏于书中论点是“们可以杀戮，但们不可以审判”吧？
甘德：啊，当然不。裘德·梅森不接受萨德信仰——他根本不接受这个人。但为
版税，他愿意给萨德论点次被讨论机会。们身在个自由社会中，任何严肃论点，都可以被有偿地传播、散布。
法官：确是个很严肃论点：“萨德认为们可以杀戮，但们不可以审判。”
甘德：但那只是个论点。您是个有智慧人，这是个智慧法庭，您怎
样也得意识到这点——抱歉，这句话表述不对劲——知道您明白这是个很严肃论点，其实，您和裘德·梅森都不接受这个论点。尽管对审判、标签、投射、灌输、心魔等概念都抱持怀疑态度，就算是这样个人，比起累积仇怨和轻易杀人，还是站在支持法庭这边，也不接受萨德论点，但愿意承认他论点所具有深远重要性。们不能禁毁萨德，或裘德·梅森。
法官：好，甘德先生。好，赫弗逊-布拉夫先生，你证人已经把们所有人都带往深层境界。
赫弗逊-布拉夫：法官大人，们正在讨论正是本很有深度书，这是毋庸置疑，毕竟《乱言塔》不是本悦己愉人小说，不是本烦言碎辞小说，它确在往深处探伸。
奥古斯丁爵士问埃尔维特·甘德：“如果你拥有权限话，你是否有想要禁止发行流通书？”证人回答说：“如果可以话，想禁止芭芭拉·卡特兰小说，因为她小说全是谎言，会给相信这些谎言人带来不幸。”奥古斯丁爵士说，即使爱读这样书，也是种微弱欲望体现，也是种值得被认真探讨心态。甘德微笑，他同意奥古斯丁爵士看法：“刚才答案给得有点仓促，那只是个夸张说法，你说是对。重点是：无论什，这都不构成禁毁本书理由。”
问：反正到最后——万事皆可？
答：啊，是，是这觉得——万事皆可。
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