主张喝彩,而他自己根本不实践守贫),他站在教皇对立面,称教皇为和平敌人,指责教皇竭力制造丑闻,酿成不和,最后他把教皇当做异教徒,甚至当做异教徒之魁首来对待。
“不完全是那样。”阿博内试图缓和下。
“本质上是这样。”贝尔纳声色俱厉地说道。他又说,正是为反击皇帝不恰当干预,教皇才不得不颁布谕旨《鉴于某些人》,并且严肃地邀请切塞纳米凯莱去觐见。米凯莱几次发信谢绝,推托自己有病(对此无人质疑),派遣乔凡尼·费当扎修士和乌米莱·库斯托蒂亚修士代为觐见。但是很不凑巧,红衣主教说,佩鲁贾教皇派人士密报给教皇,说米凯莱修士根本没病,他跟巴伐利亚路德维希保持着联系。不管怎样,事情已经过去,如今米凯莱修士看上去气色不错,心态平和,可以指望他去阿维尼翁。不过,红衣主教承认说,面对双方谨慎派出人选,要事先考虑好,米凯莱该对教皇说些什,正像两派现在做这样,因为目都是缓和矛盾,以友善态度化解争端。在仁爱教皇和他虔诚信徒之间没有理由存在这种争端,只是因为世俗人士干预,这种争端才变得激烈,不管他们是皇帝还是总督,他们跟神圣教会内部问题毫不相干。
阿博内紧接着说,尽管自己是教会人,并且是教会所器重个教派修道院院长(坐成半圆形就席双方发出敬佩低语声),但他并不认为德国皇帝不应过问这些问题。理由很多,巴斯克维尔威廉稍后会论及。不过,阿博内又说,第轮讨论在教廷使者和圣方济各弟子代表们之间展开是很合适,他们出席教廷召集这次会晤,本身就表明他们是教会最虔诚儿子。随后,他邀请米凯莱或他代言人来阐述他到阿维尼翁将坚持什样观点。
米凯莱说,那天早晨他发现卡萨莱乌贝尔蒂诺也在场,感到非常高兴和感动。三二二年,教皇曾亲自邀请乌贝尔蒂诺起草份有根据有关守贫问题报告。他清晰思路、博学才能和热诚信仰是大家公认,由他来综述方济各会经久不衰主要思想观点是最合适。
乌贝尔蒂诺站起身。他刚张口,就明白他作为个布道者和皇帝人,何以会激发众人如此热情。他手势充满激情,声音令人信服,微笑富有魅力,思维清晰而又连贯。他发言始终紧紧地吸引着所有听众。他以支持佩鲁贾方济各大会所持观点理由为开端,做篇博学多才专题演讲。他说,首先,应该承认基督和他门徒处于双重地位,因为他们是《新约》教会高级神职人员,他们对财物拥有分配和施予权力。他们布施给穷人和教会教士们,就像《使徒行传》第四章里所写那样,对此,没有人提出异议。其次,应把基督和他门徒看作个体人,那是宗教能达到完美根基,他们也是完全蔑视世俗人。从这
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