翰·达诺。坐在沉默不语若有所思
贝尔纳·古伊身边有多明
会约翰·德·波纳，在意大利，人们叫他约翰·达尔贝纳。威廉对说，那个人几年之前曾在纳博纳任宗教裁判官，在那里他审讯过许多苦行僧和过激虔诚教徒；但是因为他把
个牵涉到基督守贫论点指控成异端，所以遭到
当时在纳博纳城修道院任二品修士贝伦加·塔罗尼反对，上诉给教皇。当时约翰对此犹豫不决，就召集双方到教廷辩论，没有得出任何结论。不久以后，方济各会在佩鲁贾集会表明立场，这已经说过。最后，阿维尼翁方面还有其他代表，其中有阿尔波雷亚主教。
修道院院长阿博内宣布开会，他认为有必要综述下新近发生事情。他回忆说，三二二年，方济各修士在切塞纳米凯莱领导之下聚集在佩鲁贾，经深思熟虑后，他们确认基督以及遵循其教诲门徒，为树立完美人生楷模，从未共同拥有过任何财产和封地，并且确认这是天主教正当虔诚信仰，是从有关著作诠释出来真理。为此，放弃拥有切财物是神圣和值得称赞，而且基督教创始人始终遵循这条神圣教规。早在三二年，维埃纳世界公会议也赞成这条教规，而且教皇约翰本人于三七年在有关方济各修士状况，以“就某些人而要求”开头教宗谕旨里，曾评价说那次公会议提出神圣决议是清晰、扎实和成熟。因而，佩鲁贾方济各大会认为罗马教廷所致赞成教义是正确，理应视为永久性教规，不能以任何方式背离它。所以，他们进步确认世界公会议决议，至高无上神学大师们也都在上面签名，如英格兰威廉修士，德国亨利修士，阿基坦阿诺德修士，还有管辖省区大主教们和教士们；决议还得到许多有名望人士确认，如法国牧师尼古拉修士，自称博学主管四大省区总牧师威廉·波洛克修士，博洛尼亚托马索修士，圣方济各所在省区彼得修士，卡斯特洛费南德修士以及托伦西蒙修士。不过，阿博内补充说，第二年教皇就颁布谕旨《致教规创始人》，贝加莫博纳格拉齐亚修士上诉表示反对，认为那道谕旨与他教会利益相矛盾，于是教皇揭下张贴在阿维尼翁大教堂几道门上谕旨，多处作修改。但实际上修改得更加严厉，直接后果就是，博纳格拉齐亚修士被捕入狱，被囚禁年。教廷严厉是毋庸置疑，同年教皇又颁布现今著名谕旨《当某些人中间》，严厉谴责佩鲁贾大会论点。
这时，红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内，他说，需要回想三二四年巴伐利亚路德维希怎样故意制造混乱，把事情复杂化，用《萨克森豪森宣言》横加干涉，激怒教皇。在那个《宣言》中，他毫无理由地采纳佩鲁贾大会主张（贝尔纳带着淡然微笑指出，人们当时不理解皇帝为何那
热情地为守贫
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