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第五天 晨祷(3 / 10)

翰·达诺。坐在沉默不语若有所思贝尔纳·古伊身边有多明约翰·德·波纳,在意大利,人们叫他约翰·达尔贝纳。威廉对说,那个人几年之前曾在纳博纳任宗教裁判官,在那里他审讯过许多苦行僧和过激虔诚教徒;但是因为他把个牵涉到基督守贫论点指控成异端,所以遭到当时在纳博纳城修道院任二品修士贝伦加·塔罗尼反对,上诉给教皇。当时约翰对此犹豫不决,就召集双方到教廷辩论,没有得出任何结论。不久以后,方济各会在佩鲁贾集会表明立场,这已经说过。最后,阿维尼翁方面还有其他代表,其中有阿尔波雷亚主教。

修道院院长阿博内宣布开会,他认为有必要综述下新近发生事情。他回忆说,三二二年,方济各修士在切塞纳米凯莱领导之下聚集在佩鲁贾,经深思熟虑后,他们确认基督以及遵循其教诲门徒,为树立完美人生楷模,从未共同拥有过任何财产和封地,并且确认这是天主教正当虔诚信仰,是从有关著作诠释出来真理。为此,放弃拥有切财物是神圣和值得称赞,而且基督教创始人始终遵循这条神圣教规。早在二年,维埃纳世界公会议也赞成这条教规,而且教皇约翰本人于七年在有关方济各修士状况,以“就某些人而要求”开头教宗谕旨里,曾评价说那次公会议提出神圣决议是清晰、扎实和成熟。因而,佩鲁贾方济各大会认为罗马教廷所致赞成教义是正确,理应视为永久性教规,不能以任何方式背离它。所以,他们进步确认世界公会议决议,至高无上神学大师们也都在上面签名,如英格兰威廉修士,德国亨利修士,阿基坦阿诺德修士,还有管辖省区大主教们和教士们;决议还得到许多有名望人士确认,如法国牧师尼古拉修士,自称博学主管四大省区总牧师威廉·波洛克修士,博洛尼亚托马索修士,圣方济各所在省区彼得修士,卡斯特洛费南德修士以及托伦西蒙修士。不过,阿博内补充说,第二年教皇就颁布谕旨《致教规创始人》,贝加莫博纳格拉齐亚修士上诉表示反对,认为那道谕旨与他教会利益相矛盾,于是教皇揭下张贴在阿维尼翁大教堂几道门上谕旨,多处作修改。但实际上修改得更加严厉,直接后果就是,博纳格拉齐亚修士被捕入狱,被囚禁年。教廷严厉是毋庸置疑,同年教皇又颁布现今著名谕旨《当某些人中间》,严厉谴责佩鲁贾大会论点。

这时,红衣主教贝尔纳礼貌地打断阿博内,他说,需要回想三二四年巴伐利亚路德维希怎样故意制造混乱,把事情复杂化,用《萨克森豪森宣言》横加干涉,激怒教皇。在那个《宣言》中,他毫无理由地采纳佩鲁贾大会主张(贝尔纳带着淡然微笑指出,人们当时不理解皇帝为何那热情地为守贫

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