人）那
侦探小说也可以说是同样
状况吧。最好纯粹侦探小说不
定就逊于般文学，只是比较基准不同罢
。问题在于最好侦探小说是否已经出现？
（主人）哈哈，真伤脑筋，这样来又会变成没有实例议论。
刚才说魔术理论也站不住脚。可是关于魔术文学，最近有个发现，也就是魔术文学并不定就是形而下。
（客人）哦？有形而上魔术吗？
（主人）不清楚真正魔术具体情况，不过认为有形而上魔术文学。或许只是错觉，不过就说说看吧。出于某些必要，现在才开始读切斯特顿《诗人与狂人们》（ThePoetandtheLunatics）这本短篇集，这本书让意识到“形而上魔术”。尤其是其中篇《加布列尔·盖尔犯罪》（TheCrimeofGabrielGale）更是强烈地表现出这点。该小说有日文版，由西田政治翻译，以《怪奇雨男》为标题刊登在《新青年》昭和十三年春季增刊号上。可是翻译省略原作后半部分。那部分是切斯特顿最为喜爱涉及哲学、神学吊诡抽象议论，可能译者认为般读者看也不会觉得有意思吧。这后半议论，比较明确地暗示形而上魔术，你之后也读读看吧。事件谜团解开后，增加加布列尔·盖尔向两名医生高谈阔论他超乎常识议论段落。小说从后半往后，篇幅就全用在那些议论上。两名医生说：“你说话疯疯癫癫，叫人听莫名其妙。”但盖尔满不在乎，继续大放厥词。切斯特顿侦探小说全是逻辑方面悖论，也是逻辑学魔术，不过这篇《加布列尔·盖尔》则进步深化到哲学、神学领域。哲学悖论、神学悖论，也就是哲学魔术、神学魔术。虽然还相当模糊，但发现朝这个方向深入，形而上魔术或许也是可能，所以有些兴奋。
（客人）即使没有读过，似乎也能理解您意思。可是，在过去文学中不是也有类似东西吗？觉得不需要提侦探小说，般文学里就有。
（主人）或许吧。像王尔德《道林·格雷画像》怎样？王尔德是悖论大家，若再重读次，或许也会有和读《加布列尔·盖尔》相同感受。不管怎样，这都还只是很模糊想法，请让再酝酿阵子吧。这也是为魔术文学进步。
（客人）哎呀，已经十点呢。得告辞。
（主人）真遗憾，还意犹未尽呢。聊起侦探小说，时间就过得特别快，实在不可思议……咱们下回再继续聊吧。
（昭和二十五年四月号《新潮》）
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