个箭步钻进出租车,田村追着不放,大吼“乱步,别跑!”那场面实在滑稽,引人发笑。
江户川乱步以前酒量也很差,战前并不爱参加酒宴,但战后却变个人似,喜欢带人到处喝酒,酒量这才练出来。
附带提,根据《侦探小说四十年》中描述,在征得乱步许可后,笹本寅(8)位亲戚在东京开间名为“乱步”廉价小酒吧,但乱步自己好像不常光顾。确,就文中说到去高级料亭、到俱乐部大肆豪饮描述来看,他当然不大可能去小酒吧。此外,神田某天妇罗料理店,据说至今仍挂着乱步签名板。
撇开这些插曲不谈,在《浪漫疾风录》中,另外还有很多即便乱步没有出现也会被提及场面。例如文中提到乱步把星新(9)介绍给《宝石》,看中大薮春彦(10)那幕后,接着写道:“从极短篇列冷硬派小说,乱步不分领域,心想要栽培年轻潜力。”这应可算是深刻描写出乱步不偏重任何类型,期望侦探小说能有健全发展则佳话吧。
文中,越路对抗偏重解谜既有侦探小说观思路显而易见,对照海外作品成果付出粉身碎骨努力,试图开拓崭新地平线。换言之,对于日本侦探小说界根深蒂固本格至上主义怀疑和矫正,正是越路基本态度。文中也描述他曾搜购整批《新青年》过期杂志作为编辑EQMM参考,但是最后几乎没派上任何用场。过去价值观可以视为历史价值予以认同,但如何从中跳出来才是重点所在。结果,起用新作家于昭和三〇年代完成总计十卷《日本推理系列》,成越路个人大骄傲。
但是既有本格至上主义,其实不仅限于文中描述时代,至今影响仍然细水长流,命脉犹在。这个奇怪现象究竟源自何处?放眼日本侦探小说历史,所谓解谜小说引领主流时间本来就短。哪怕用最宽泛计量标准,顶多也只有昭和二〇年代初期以后那十年。而且,就连乍看之下好像是将解谜小说带至巅峰横沟正史及角田喜久雄等人作品,若以现在观点验证,也未必能归入偏重解谜小说。能通过严格定义归入解谜小说,顶多也只有高木彬光及土屋隆夫部分作品,还有鮎川哲也、楠田匡介、鹫尾三郎等人作品群。这显然是与木木高太郎不成熟“侦探小说最高艺术论”走同路线,空有理念却没有实质内容,这就是解谜乃至诡计偏重主义真面目。
江户川乱步深爱侦探小说特殊性,因此在他写随笔及评论文章中,似乎有特别强调这个特殊部分倾向。为促进侦探小说普及,所以让人先理解特殊性而非般性——就这个角度而言,此举是自然而然选择。乱步甚至还制作诡计分类表,追求侦探小说特殊性热情非比寻常。因此,虽然从前述逸话也可看出乱步对各式各样侦探小说都不吝给予好评,但他通常还是被视为诡计至上主义者
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