而现有
儒家理学对世人进行洗脑，对于维护秩序也有积极作用。毕竟实际人口可能上亿大明朝，
共只有几万*员，政权力量有限。如果没有那些五伦常纲之类规则，恐怕无法维持；而朱高煦皇权，也会立刻不稳定。
他松
口气道：“
现在应该找个代言人，让些有利于国家别家之言面世。”
妙锦微笑道：“圣上何不先说服臣妾？”
朱高煦道：“说来话长。以后每天下午，只要在柔仪殿，妙锦就到这里来。说，你写。咱们先写出来，然后再找个来源，比如下西洋船队遇到远方人之类。”
妙锦脸喜悦道：“臣妾遵旨。”
今大多世人世界观、已经不利于国家发展。”
朱高煦观念，也在多次改变着。因为教育灌输式方式、少年时他只能相信唯物主义，但是后来有“神奇经历”、又不信。
而他回想起以前涉猎、有关量子力学浅显表述，也觉得唯物论或许也有历史局限性；人观测居然能决定微观量子世界、并向宏观世界扩展？所有唯物主义哲学都无法解释。又像他初中学波粒二象性，究竟是甚
物质，谁他吗说得清楚。科学显然不是哲学。
科学大发展后世，宗教依旧盛行，唯物主义只是家之言。或许人意识具有自欺骗性，很多人不愿意相信自己居然是微不足道蝼蚁，人们宁愿相信自己具有灵魂、意识十分独特。
但不管怎样，大明朝理学、心学，都不利于往前发展。这些东西，造成现在朝政切事务都有弊政。
她确实是个比较独特人，对于眼前争宠争斗不感兴趣，却向对些“不太切实际”事很有兴致，或许是因为做过道士罢？
朱高煦脸严肃，沉声道：“记住，千万不要承认是咱们俩捣鼓出来书籍。否则世人会觉得这任皇帝很奇怪，谁知道会发生甚事？”
妙锦也认真地点点头，轻声道：“这是臣妾与圣上之间密事。”
妙锦若有所思道：“人人都说有神鬼，可就是没人见过。”
朱高煦道：“即便有，也认为，定不是人们理解那种低级鬼神，而是更加宏伟规律制定者。”
不过他又寻思会儿，神情便渐渐地轻松不少。
他心道：好在国人有个长处，极具包容性，不偏执。世人甚都信，但又甚都不全信。如果有些新奇说法面世，从士大夫到庶民，应该不会将其定为异端邪说；人们只会想办法纳入现有观念里面，不然就会置之不理，或者只取部分采用，这样会有意无意地影响人们观念。
如同汉代以来，朝廷独尊儒术，可暗地里仍然兼用杂家学说，特别是法家。
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