女性；然而如果
个女性节制自己
性欲，她就会被人们看作是假正经、性反常，或者缺乏女性气质。男性寻欢作乐——性亢奋——是能够被大众所理解；而对于女性性亢奋，人们仍然把它当成个未解之谜。年轻女性给人口交次数，远多于接受口交次数；色情文学还过度聚焦于男性性宣泄，并且越来越多地以种毫无根据、近乎反人类女性生理视角来写作。大多数性,bao力都是针对女性；发生在年轻女孩身上强*案与袭击案，到最后通常演变成
对受害者责难，那些所谓攻击者们，还有社会以及大众媒体，都在责备这些女孩儿自身放荡以及“自找苦吃”。这些针对女性大量不平等现象，在当代勾搭文化里皆有迹可循。比如2013年，《纽约时报》发表篇研究报道称：“处于婚姻关系中女性，从性交与口交过程中所获取性高潮次数，是那些到处进行勾搭女性两倍。”[27]
但这并不是勾搭文化错，也不是因为勾搭文化才产生。
人们对女性满足感忽视以及对女性生理知识缺乏，已经延续数个世纪；正式而庄重感情生活，从来都不会和女性性愉悦扯上关系。根据历史学家瑞秋·梅因斯（RachelMaines）说法，直到18世纪，医生们才开始辨认出女性生殖器官各部分，他们终于能够分清楚*d和子宫，也终于能够辨别阴唇、阴户以及*di。梅因斯指出，尽管在当时，其他文化和国家已经对当代西方社会中女性性高潮予以重视（这在当时很普遍，比如在早期现代英国，人们就认为性高潮对女性受孕是极为重要），但是医生和心理学家们仍然坚持认为，“社会要以男性为中心，这是合乎常理且很有必要，女性性高潮只是男性性高潮派生物，其本身存在完全没有意义”。直到20世纪70年代，医学权威机构才“确认在异性性交时，如果女性没有达到性高潮，那
男性方在生理方面可能有所缺陷，或者他在心理上是存在问题”。[28]除此之外，直到20世纪90年代，婚内强*在某些州还仍然合法。
经历漫长岁月，大学才取消家长制条规，使男生和女生能够同时住在宿舍楼里；在这之前，女性被强*、被恶劣对待，她们对自身性欲和性行为感到羞愧、后悔与内疚——要比当代女性强烈得多。
这就导致，以前女性不大可能向他人敞开心扉，不论是向朋友、辅导员，还是家长。还有，以前女性发现自己怀孕，或者染上性病，她们也不大可能通过法律途径寻求保护与帮助。
蕾蒂·科汀·波格莱宾（LettyCottinPogrebin）回忆道，这正是为什海伦·格利·布朗于1962年出版《单身女孩与性》极具g,m性原因。她说，这本书“是时代交汇点，它连接着两个时代。它极大地
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
