解放
这
代
女性”。在上个世纪50年代读大学时候，波格莱宾说，她和她朋友们常常会八卦闲聊起某个学生奔放活跃性欲，但是在二十五年之后班级重聚上，她们却彼此坦白，那个时候她们谁也不是清白之身。“当时们谁也不是处女，而们还八卦着别人性欲，用鄙夷目光看待她，”她说，“你必须要这样虚伪地活着，还认为只有自己是这样。”像她那代很多女性样，波格莱宾在大学毕业之前堕过胎，但是她没有告诉任何人。“不知道该怎
做，而且那时候也没有避孕药。”堕胎，她说，“是藏在每个人心中最深处、最隐蔽秘密。”
用来掩盖女性生理经验与性体验隔音板已经开始破裂。“海伦,bao露们，”波格莱宾说，“海伦揭露单身女性做爱事实。”波格莱宾还说，正是这本书给她“尊严，带给她事业上成功以及足够资历，而不会被认为是*荡女人。”五十年后今天，波格莱宾不自觉地回忆起来，格利·布朗结婚时年龄是37岁。
如今，如果个女大学生在兄弟会上碰见个令人糟心男生，而这个男生还要陪她起回家时候，这个女生心里恐怕确实会生出厌恶之感，五十年前情况或许会更糟之类安慰，也不能缓解她痛苦。但是好方面是，即使今天人们都知道她在兄弟会上结识个男生，她也未必要把自己后半生交付给这个糟心人，也不必承受社会道德责难。
而且，勾搭文化批评者们设想出方案，根本无法解决勾搭文化里不平等现象，更别说完全消除。赫斯曾说：“如果年轻女孩儿找不到个想做爱——哪怕只有次——人，那解决方法就是不要只和同个人做爱。”[29]
在今天这个时代，对待情感矛盾情绪或许十分明显，但这揭示不是新轮性冲动，而是说明相较于从前，如今女性在情感、性倾向问题上，拥有更多、更新选择权利。既然们有更大自由，可以在生命中做多姿多彩事，那其中有些人，不管男人还是女人，会享受安逸夫妻生活；另外些人喜欢放浪生活，也有人坚守着独身主义。随着这些选择越来越多样化，们很难去理解那些不太合们心意偏好：为什有人沉迷于歌剧，而有些人就是爱死妮琪·米娜[5]？为什有人每次都想换个新饭店吃饭，而有人就喜欢待在家里看赛车竞赛？阶级、种族、年龄、身份、机遇以及社区环境等等，这些因素共同影响着们选择；它们影响着可供们选择对象，也影响着们身边人行为方式；在感情问题上亦是如此。
但即使是受到这多因素影响，如今这个世界，那些多样化感情方式和性行为，依然会被们看作有悖常规或不成熟，因为它们有悖于们直以来对成年人预期（或者说对成年人要求）。过去
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