坂宪雄表示，“但是人们
需求、抱怨和不满是多种多样，他们应该大声说出来——反对国家z.府，反对核电站运营商。可是他们没有控诉，他们依靠耐力和耐心把这些事埋在心里。而这不是什
好现象。”
有时十分好奇，为什日本人无法得出
个最简单不过结论：你愿意忍受定程度抱怨、争论和混乱，也要向权威发起冲击，同时承担起选举连带责任吗？哪怕在这过程中，你需要忍受些人趁火打劫和牟取,bao利，但这种自私自利行为中又不乏普通人抗争意愿。
当时，到处都可以听到另组口号，使用
个不同日语单词。加油（Ganbarō）是个鼓励人们克服困难和挑战劝勉之词：最直接翻译是“不屈不挠”“坚持不懈”或“竭尽所能”。当孩子面临考试或运动员参加比赛时，你会对他说加油。在车站和公共建筑上常常可以看到印有“东北加油！”横幅。它们是号召人团结致宣言，往往来自本人未受海啸影响绝大多数日本人。但作为种表达同情方式，它显得有些奇怪，更不用说用来表达哀悼之情。
让刚刚失去家园和亲人人像马拉松运动员那样坚持到底，真是种安慰吗？在看来，加油这个词背后意思是说，他们所经历切，从长远来看是有好处，而这削弱对那些蒙受苦难人所表达同情。
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日本东北人以坚忍著称。数百年来这品质激励着他们对抗严寒、贫穷和难以预料收成。想，也正是这种品质，让他们在日本历史上成为被剥削与被损害方——被迫卖女度日，在帝国战争时期把儿子送去当炮灰。人们总是怀旧地谈起东北，把那儿当成“古老日本”宝库，认为它代表着更缓慢、更温和乡村生活，个没有被城市丑陋、贪婪病毒和商业主义玷污“乡村社会”。但是，外人眼中单纯掩盖深刻保守主义内核，身处其中受害者早已将这种根深蒂固压抑视为理所当然。日本这片古老土地上人默默忍受着这种压抑，努力生活下去——沉默是十分关键个要素。他们十分担心，如果站起来抗争，其他人会如何看待自己。他们拒绝改变和为改变做出切努力——在这理想村庄，冲突是不和谐，甚至是不道德，是种,bao力。
这是个隐秘世界，对它只有匆匆瞥印象。那些墨守成规人显然不愿与外人谈起这个话题。那些愿意打破沉默人故事让与这片土地相遇，平塚直美就是这样人。她公公把悲伤当成软弱表现，还有釜谷那些老人，他们拒绝相信海啸可能会来。其中最健谈是汽车修理工千叶正彦，灾难发生那天下午，远藤纯二和其他几十个难民聚在他家。
在接下来3天里，100多个陌生人来到千叶家两层小楼里，得到食物、衣服和庇护。他们中有当地人、开车路过人、当地
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