种之间
差异，也会指向血统优劣之别，比如日耳曼人就比其他白人要优越得多，而对白人纯洁性和高贵性威胁最大是白人中犹太人和吉卜赛人。这就进
步推动科学种族论走上更荒谬、也更邪恶不归路。
奇迈可注意力集中在肤色上，特别是所谓蒙古人种肤色上。他用
很大篇幅描述体质人类学家以科学研究严谨和细致，百折不挠地投身于测定肤色科学事业，他们设计各种方法，发明各种仪器，积累和分析有色人种特别是蒙古人种肤色属性翔实数据。他们在进行这项工作之初，早已深信蒙古人种黄皮肤是个不容置疑事实，如果肉眼难以看到，那是因为黄色隐藏在表象之下，只有科学测量、科学实验和科学计算才能还原黄色真相。依据进化论理论，在人类进化两极之间，即完美阶段高加索人与原始阶段非洲黑人之间，黄皮肤蒙古人种代表进化过程个中间阶段，这可以解释为什
东亚虽然有过较高级古代文明，到定时候却停滞僵化，以致远远落后于西方。有些东亚人看上去不仅不黄，而且似乎比许多欧洲人更为白皙，那也定是因为东亚历史上有过欧洲血统混入。
奇迈可专辟章讲种族思维在医学中发展，围绕三个以蒙古命名病症来说明19世纪科学种族论深刻影响。第个是“蒙古眼褶”。按照人种分类生理学描述，蒙古人种眼睛细长且小，有明显内眦赘皮（又称蒙古褶），眼角上眼皮覆盖下眼皮。医生发现部分欧洲人儿童期也会出现眼内眦赘皮，在进化论视野下，这种现象恰恰成为白种人进化程度高于黄种人证据。第二个以蒙古命名病症是“蒙古斑”，这种骶部色素斑本是种良性先天胎记，普遍出现在世界各人群中，但因非洲人皮肤色素较深、欧洲人皮肤色素较浅，均不易察觉，故于东亚人群中最为常见，最初被认为仅见于东亚，因而被西方医学界命名为“蒙古斑”。种科学解释把这种胎记看成人类进化中脱落尾巴遗痕，而这种遗痕不见于白人，同样说明白人进化程度是最高。对于部分欧洲婴儿中也存在这类胎记，有些学者解释与中世纪蒙古人入侵有关，这种解释又被用来佐证人类混种危害。第三个就是19世纪后期英国医生约翰·唐（JohnL.Down）发现并命名“蒙古人病”。这种现已改以发现者姓氏命名“唐氏综合征”，是染色体变异造成遗传性智障疾病，最初只在欧洲人中发现，因为患者面容都很相像，脸部较宽，眼睛小而上挑，与人们理解中蒙古人种面部特征颇为相似，发现者遂称之为“蒙古人病”或“蒙古傻子”。白人患智障疾病怎会呈现蒙古人面容特征呢？符合进化论解释是，智障疾病就是人类进化反向衰退，高加索人种衰退结果，就是回到较低级蒙古人种阶段，所以会有蒙古人面容。按照这个荒诞
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