四伏大道,再没人能像他那样建造城墙。合意信使也越来越难找,有时只能勉强托付给远行商人、士兵和水手。们还能够读到某些焦躁句子:“朋友啊,请原谅说话颠三倒四,连夜给你写这封信。你信使是个急性子,今天来送信,却声称明天就要上路。上帝啊,天快亮,这个,bao躁士兵大早就会来敲门……”
有回,信使从海上来。此人解释说,陆上道路又被战事所阻,幸好他半途找到个搭船机会。不幸是,船又在海上遭遇风,bao,行李信件全都落进海中。好在信使是个聪明伶俐小伙子,他记住爱梅卢斯信中几段话,就竭尽所能复述给叙达修斯。自然,他也充当起回程信使,听写叙达修斯回复:“亲爱朋友啊,你派来信使让想起当年你。拼命逼问他,求他是否能想起更多。他每说句话,都忍不住想象是你站在面前说话。也许把他和你弄混。不禁想象,们之间信究竟覆盖罗马多少道路。地上有那多道路,是否会有那处,让们此生还能以肉体重逢……”好几次,上年纪主教都因泣不成声,不得不暂停口述。只此次,他委婉地提到,在这个当口,友人对约翰热忱可能招来误解。年轻人或许有些困窘,既不明白复述来信,也不理解听写回信。叙达修斯亲吻着小伙子手,热切地把回信塞到他手里,又塞给他个沉甸甸钱袋,权当奖赏和旅费。对方可能被吓坏。
381年,叙达修斯越过海洋,来到君士坦丁堡,参加生中最后次会议,即君士坦丁堡大公会议。对们来说,只记住这头尾也就够。没有这次会议,就没有创造天地上帝,也没有童贞受孕圣母玛利亚。尼西亚与君士坦丁堡距离如此之近,人们从这里到那里却花费五十六年,踏遍全罗马道路,丧失无以计数灵魂;也许两座城间隔着云雾缭绕迷宫,比帝国每片海都深不可测。叙达修斯终于赢得西班牙主教们支持,共同谴责约翰教派异端行径。阿维拉主教对裁决不服,要求皇帝亲自定夺。这件事结局们都知道:两派敌手从西班牙来到特里尔,当着皇帝面对质,叙达修斯取得胜利,普里西安最终被判信奉异端、散布谎言、施行魔法,连带几个亲信起被皇帝砍头。这也许是第桩以死为诫宗教裁判。也许是命中注定,宗教裁判所根就长在西班牙。
为彻底清除余孽,叙达修斯撰写部手册,细细列举二十条技巧,教人辨认并找出隐藏约翰教派:可以先是对阿维拉主教死表示不平,引起对方共鸣;然后谈到肉体罪恶,说它阻挠灵魂上升与回归;当对方放下戒心,就可以留心他言行,呈报给教会。技巧服从于个原则——如有必要,可以欺瞒和哄骗对方。正因为约翰教派长于造假、混淆真伪,所以必须用谎
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