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第五部分 阿琴波尔迪(11)(4 / 10)

爱不是表面现象。洛特是妹妹,她还小,认为是个巨人。但是,博爱,男欢女爱,虽然块吃饭,块花钱,块伤心,就是作秀,就是表面现象。青春是力量表面现象。爱情是和平表面现象。他心里叹息道,无论青春、力量、爱情还是和平,都有可能得到;可自己却不能接受如此丰厚人生礼物。汉斯想,只有鲍里斯·安斯基流浪生活不是表面现象;只有安斯基那十四年颠沛流离不是表面现象。鲍里斯·安斯基辈子处于种极度不成熟状态之中,因为那十月g,m、那场真正和惟g,m也是不成熟。后来,他睡着,没做梦。次日,前往树林里打柴,准备继续使用壁炉。在回村路上,出于好奇,他迈进1942年冬季德国人居住那座建筑物。他发现里面片破败、狼藉景象,没有锅,没有米袋,火炉里没火,到处是碎玻璃片、破窗框,地面肮脏,到处是烂泥巴和狗屎,如果不小心踩上,就会满脚底都是泥和屎。在面墙壁上,有个大兵用煤炭写下“希特勒万岁”。在另外面墙上,写封情书。在上面那层楼上,有人喜欢在墙壁上作画(居然在天花板上!!),把居住在克斯特基诺村德国人日常生活场面画下来。比如,有个墙角上画森林,五个德国人(从军帽上可以认出来)在搬运木柴,在打鸟。在另外个墙角上,两个德国人在性交,第三个德国人胳膊被反捆,躲在树后偷看。在另外个墙角上,四个德国人晚饭后在睡觉,他们身边有条瘦狗影子。在最后个墙角上,汉斯·赖特尔出现,满脸金黄胡须,站在安斯基家窗户前向外张望,外面则是头大象、头长颈鹿、头犀牛和只鸭子排队游行。在这幅壁画(总得给个叫法)中央,有个方石铺成广场(纯粹是想像,因为克斯特基诺村从来就没有广场)上面,站满女人或者女人幽灵,她们个个是鬈发,跑来跑去,惊慌地喊叫着什;与此同时,两个德国大兵在监视着群乌克兰年轻人干活——在竖立石碑,外形模糊难辨。

这些绘画做得粗糙,有孩子气;从透视法看,属于文艺复兴前风格;但是,从布局看,依稀可见种嘲弄意味,因此蕴含着种秘密娴熟技巧,远远压倒初看时印象。汉斯·赖特尔回到自己木屋就想,这位画家很有天赋,但是像其他几个在克斯特基诺村度过1942年冬天德国人样发疯。他还想到自己形象意外地出现在壁画里。这位画家肯定以为,就是这个发疯人结束切。鸭子这个形象让汉斯联想到自己就是这个压队角色,领队是大象。他回想起来,那些日子他还没有恢复嗓音。他还想起那些日子,他反复阅读鲍里斯·安斯基笔记,刻不停地背诵笔记里句话,产生种奇怪感觉,有时像幸福感,有时像比天还大罪恶感。他想起自己接受这种感觉,既幸福

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