他耐着性子，
样样地写，苔丝如何去挤奶，苔丝如何把她
面庞贴在奶牛腹部，苔丝如何笨拙、如何怀春、如何闷骚、如何不知所措。如此这般，苔丝形象伴随着她劳动点点地建立起来
。
想说是，塑造人物其实是容易，它有个前提，你必须有能力写出与他（她）身份相匹配劳动。——为什
们当下小说人物有问题，空洞，不可信，说到底，不是作家不会写人，而是作家写不人物劳动。不能描写驾驶你就写不好司机；不能描写潜规则你就写不好导演，不能描写嫖娼你就写不好足球运动员，就这样。
哈代能写好奶场，哈代能写好奶牛，哈代能写好挤奶，哈代能写好做奶酪。谁在奶场？谁和奶牛在起？谁在挤奶？谁在做奶酪？苔丝。这来，闪闪发光还能是谁呢？只能是苔丝。苔丝是个动词，个“及物动词”，而不是个“不及物动词”。所有秘诀就在这里。见到苔丝，闻到她馥郁体气，知道她心，爱上她，“想”她。毕飞宇深深地爱上苔丝，克莱尔为什不？这就是小说“逻辑”。
要厚重，要广博，要大气，要深邃，要有历史感，要见到文化底蕴，要思想，——你可以像个三十岁少妇那样不停地喊“要”，但是，如果你小说不能在生活层面“自然而然”地推进过去，你只有用你手指去*。
《德伯家苔丝》之大是从小处来。哈代要做事情不是铆足劲，不是把他指头握成拳头，再托在下巴底下，目光凝视着四十五度左前方，不是。哈代要做事情仅仅是克制，按部就班。
必须承认，经历过现代主义洗礼，现在迷恋是古典主义那套。现代主义在意是“有意味形式”，古典主义讲究则是“可以感知形式”。
二〇〇八年十二月二十四日，平安夜，这个物质癫狂时刻，已经有足够“意味”，多在意“可以感知形式”。窗外没有大雪，可渴望得到只红袜子，红袜子里头有渴望东西：双鞋垫，——纯粹、古典主义手工品。它针线都联动着劳动者呼吸，能看见面料上汗渍、泪痕、牙齿印以及风干唾沫星。（如果）得到它，定心满意足；会在心底喟叹：古典主义实在是货真价实。
2008年8月于南京龙江
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