“这是传说。”
“
们帮小婴儿举行基督教葬礼。”这是古阿霞唯
能做
。
王佩芬被说服
，觉得是好方法。餐后，她们逛街买漂亮袋子，她们不想用塑胶袋提汤汤水水婴尸上街。又买八音盒，上发条会以钢梳状簧片机芯弹奏出电影《北非谍影》主题曲《卡萨布兰卡（Casablanca）》──以摩洛哥某城市为名配乐，古阿霞借此说服王佩芬她肚子里孩子会飞到那个浪漫之城。最后拆掉八音盒不必要绒布与格局，足够当作小棺木。
古阿霞拎着物品回到诊所，看见奇特场景。四个原住民男人聚在骑楼下，围着刚手术完躺在床板女人。他们买块猪肉当作祈福牲礼，手指沾米酒弹洒，祈求祖灵保佑眼前苦难女人平安回到部落，以及慰藉死去婴儿。当四个男人看见古阿霞从对街走来时，活力十足地跳着，围着过马路古阿霞又唱又蹬，让路人与车辆停下来看他们进行仪式。古阿霞安慰王佩芬，没事，自己心里却静不下来，即使猜得到这个山地族群千年来用此仪式渡过难关或慰藉受挫情绪，但是，被人
告单，走前去，趁蛙尸没有被碾成皮干之前，收拾起来，走到巷子后头杂草地埋，轻轻说“以马内利”。她不知道自己为什
这样做，不做也行，做更舒服。
王佩芬刺刺不休地讲，她说诊所不该用青蛙验孕，青蛙是婴胎鬼变，才会发出嘿嘿恐怖笑声，她隔几天要去安婴灵，不想被纠缠。她又说，那难产山地人妇女是被“流霞煞”勾勾缠，要拿注生娘娘真经垫头下才行。她又说，花莲市真不赖，买化妆品选择多，衣服样式也多，干净舒服不潮湿，有点质疑古阿霞没事干吗往山上去住，她要是有能力，也不蹲山里。
“那就自己跑呀！腿长在身上。”古阿霞说。
“跑去哪？而且还得相信脚跑对地方。手长在肩上还会打自己，哪种不会背叛自己？越靠近自己越不可靠，像男人，说跑就跑。”
“所以，你辈子跑不。”
“会，有天就会跑，头也不回，像条河有再多石头也拦不。”
走到某个卖油炸肉丸骑楼下，王佩芬要吃，也要古阿霞陪着吃。她不只辣椒酱油放得凶，还买罐短胖瓶台湾啤酒，嫌小产后不能这样吃，只好现在吃个够。
古阿霞没有顾到王佩芬话，心思突然拉得极远，远得自己就飘浮在花莲市上空，流眄自己曾走过街道与部落，小小身影，串起每片足迹。这使得她有小小心念，眼神从被红酱淹满碗里抬头，静看王佩芬，“好不好，最后们把小孩死掉身体带走？”
王佩芬愣，“那要干吗？发什神经。”
古阿霞没有深究，只是内心有个想法非得要说出来不可，经过王佩芬反驳也觉得颇有理，要带走婴尸干吗。她急中生智地说：“婴尸会变成鬼，鬼会变成青蛙，你会被种奇特笑声纠缠辈子，这是你说。”
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