细节,国民z.府和军统地下总部“荣记行”和“华记行”设于港岛中环,顾及联络上方便,陆北才建议回湾仔春园街招兵买马。兵荒马乱,人手不值钱,要多少有多少,每天有上千上万人从广东省逃难来港,楼房不够,难民睡在街头巷尾,饿,没饭吃,唯有抢、劫、偷,市况乱七八糟,英国鬼子在深水埗架设简陋铁皮屋充当难民营,亦动员华人商会社团筹款赈济,努力控制局面,陆家兄弟辗转向葛五爷取得美金和白米支援,有粮即有兵,花不多少工夫便在难民营里找到批追随喽啰,也收揽萧顿球场附近几个小堂口前来归顺。
但最关键弟兄终究是陆北才湾仔旧友。米佬胜、鱼旦波、水鱼岳等人听见军统之名,马上响应,赵文炳起初有点犹豫,但鱼旦波道:“哨牙炳,你现在乜捻都知道,如果不参与,你以为陆北才会放过你吗?大不请老大派你负责看管炮寨,女人啊,多到你日搞夜搞,想睡都冇得睡!”
哨牙炳二话不说,双眼亮,马上点头。陆北才为安抚他,也为报答他,特地让他坐上“草鞋”岗位,哨牙炳问什是“草鞋”,陆北才耸肩道:“其实都唔鸠知!是鸠但啦,总之系大佬辈分!”
赵文炳从此做孙兴社草鞋,代号“四三二”,主责里里外外沟通联络、跑腿串联,举凡兄弟犯事逃亡,找车找船找客栈,统统归他烦恼。“孙兴社”堂号由戴笠亲自取定,孙者,孙中山;兴者,兴隆昌盛。由孙而兴,有孙而兴,是根正苗红国民党系统,孙中山于g,m未成时早已在美国拜入洪门,蒋介石更曾向青帮头子黄金荣送上门生帖,在戴笠眼里,青洪不分家,也不应分家。
天下洪门本脉,孙兴社虽是新堂口,职务分工亦跟其他堂口相同,简单明,有所谓六级八职,坐馆龙头之下是“二路元帅”,再之下是“双花红棍”,左有“白纸扇”,右有“草鞋”,打架谈判跑路,各有所专。在这之下是“四九仔”,还有负责管账“先生”和仍未正式登堂“蓝灯笼”,都是自己人。
洪门亦称“三合会”,香港早在八四五年月已通过特别法例,任何人只要“自称三合会会员”,即会被抓到法庭起诉。“三合”也者,有道是广东省内东、西、北方合源之意,但另有指福建省云霄县高溪庙始是三合正宗,漳江、南江和渚水于此汇流,万云龙禅在明末崇祯年间聚义抗清,高溪庙是根据地,庙前有对联:“地镇高岗,派溪山千古秀;门朝大海,三河合水万年流。”
至于洪门之说,同样有分歧,有道是汉人失去中土,“汉”字变“洪”字,以此立名,暗含恢复大汉山河雄心壮志。也有说朱元璋年号为洪武,起义者心向明,尊崇旧朝。更有谓陈近南有大将苏洪光,威名震慑清兵,所至之处,天际常现红霞,洪乃“红”转音,感念祥瑞天佑。
岭南洪门堂口,名目繁杂,“山”“堂”“
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则可能部分章节内容会丢失。