“又来
！”
“不过
辩证法不仅适用于历史而已。当
们讨论事情时，们也是以辩证方式来思考。们会试着在别人所说道理中找出缺失。称此为‘否定思考’。可是当们在
个道理中找到缺点时，们也会把它优点保存下来。”
“请你单个例子。”
“当社会主义者和保守派人士起坐下来讨论如何解决个社会问题时，由于他们思想形态互相矛盾，因此彼此间很快就会出现紧张状态。可是这并不表示他们当中有个绝对正确，而另外个完全错误。可能他们两个都有部分对，部分错。在争辩过程中，双方论点中最佳部分通常都会显现出来。”
“希望如此。”
万事万物都是流动’。这样来，这两种完全相反思想流派之间就出现种紧张状态。但这种紧张状态后来被恩培窦可里斯消除，因为他指出两种说法都各有正确之处，也各有错误之处。”
“对，现在想起来。”
“恩培窦可里斯认为，伊利亚派哲学家指出没有什
事物会真正发生变化这点是对，但他们错在认为们不能依赖感官。赫拉克里特斯说们可以依赖感官，这是正确，但他说万事万物都是流动，这点却是错误。”
“因为世间物质不只种。流动是物质组合，而不是物质本身。”
“没错。恩培窦可里斯观点折衷两派思想，这就是所称‘否定否定’。”
“可是当们正在讨论问题时，并不容易看出哪方说法比较合理。可以说，究竟谁是谁非，必须由历史来决定。可以站得住脚就是有道理。”
“也就是说能够留存下来观点就是对。”
“反过来说也就是：对才能留存下来。”
“你可以举个小小例子，好让能确切解吗？”
“百五十年前有很多人为妇女争取权益，但也有许多人激烈反对。今天们阅读双方论点时，并不难看出哪方意见比较‘有道理’。但不要忘们这是后见之明。‘事实证明’那些争取两性平等人是对。如果们在书
“多可怕名词！”
辩证法
“他也称这三个知识阶段为‘正’、‘反’、‘合’。举例来说，你可以称笛卡尔理性主义为‘正’，那与他正好相反休姆经验主义就是‘反’。但这两种思潮之间矛盾或紧张状态后来被康德‘合’给消除。康德同意理性主义者部分论点，但也同意经验主义者部分论点。可是故事并非到此为止。康德‘合’现在成另外个三段式发展起点，因为个‘合’也会有另外个新‘反’与它相抵触。”
“这切都非常理论。”
“没错，这当然是很理论。可是并不认为这样描述是把历史压缩为某种架构。他认为历史本身就展现这种辩证模式。他并因此宣称他已经发现理性发展(或‘世界精神’透过历史进展)若干法则。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
