用挖苦
口吻说。“似乎经常光顾象
这样女人不会对
个艺术家有益！”她自负地动
动嚷起来。紧挨着们德-康布尔梅先生早已坐下来，他看到德-夏吕斯先生站着，便略微做下起身动作，以示给他让座。这样让座，在侯爵思想里，也许谨表礼貌而已。但德-夏吕斯先生偏要赋予此举种尽义务含义，犹如个普通绅士知道自己对位亲王负有这种义务，而且并不认为，要建立自己在先权，最好莫过于谢绝让座。因而他嚷起来：“可是怎
回事！请别客气！呀呀！”这种强烈而诡谲抗议口气颇有“盖尔芒特”大家气派，加上命令式、没有用、亲切动作，就更锋芒毕露，而德-夏吕斯先生正是用这套动作，把自己双手搭在德-康布尔梅先生肩上，好象强逼他重新坐下，其实他本来没有站起来。“啊！瞧瞧，亲爱，”男爵加重语气说，“就缺少这套！没有道理嘛！这年头，大家把这套留给血统亲王们去。”对于他们府邸，没有表示多大热情，既没有感动维尔迪兰夫人，也没有激动康布尔梅夫妇。因为，面对他们向指点美妙之处，面对他们激发隐约回忆美好东西，漠然无动于衷；甚至有几回，向他们直言不讳，承认感到失望，这里地名曾引起浮想联翩，可却找不到名副其实东西。气恼德-康布尔梅夫人，因为对她说，觉得这儿倒好象是在乡下。相反，从门口吹来穿堂风味却令闻风驻足。“看您喜欢气流，”他们对说道。块窗玻璃坏，用声绿色金丝光亮塔府绸封上，对这块布赞美番，可也没取得更大成功。“多可恶！”侯爵夫人叫起来。更糟糕是，说：“最大欢乐是来那阵子。当听到脚步在走廊里回响时候，弄不清是否进入村z.府哪个办公室，上面挂着边区地图，以为进入穷乡僻壤哩。”这回，德-康布尔梅夫人断然转过脸去。“您并不觉得这切安排得太糟吧？”她丈夫爱怜地问她，体贴关怀之情就好象是他得知妻子怎受得次悲惨对待。“有漂亮东西嘛。”就好比说，您在别人家里受到人家排挤，恶意顿生，当可靠好恶定规框不住公平界限，就会觉得人家家里人和房子无是处：“是，但它们放不是地行。而且，以得那漂亮，原来就这样子呀？”“您已经看到，”德-康布尔梅先生说，伤心中含有几分坚定，“有几幅儒伊画都露出线头，还有沙龙里那些破烂东西！”“还有这块大玫瑰花布，就象乡下婆娘盖脚布，”德-康布尔梅夫人说，她那完全用于装璜门面文化堪称理想主义哲学，印象主义绘画和德彪西音乐。她不仅仅图奢华美名，而且图情趣雅号，她又说：“他们竟挂上小窗帘！风格乱套！您有什办法！这些人呀，他们不懂，他们是从
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