种顾虑会破坏从《菲德尔》中得到乐趣,而她和父亲正是考虑到乐趣才解除禁令。这样来,乐趣似乎成为某种十分沉重义务。其次,如果看戏归来病倒话,能很快痊愈吗?因为假期结束,希尔贝特回到香榭丽舍大街,便要去看她。为决定看不看戏,将这全部理由与对拉贝玛完美艺术想象(虽然它在面纱下难以看见)作比较,在天平端放上“感到妈妈忧愁,可能去不香榭丽舍大街”,在另端放上“冉森派严峻,太阳神话”,但是这些词句本身最后在思想中变得晦暗,失去意义,失去分量。渐渐地,犹豫变得十分痛苦,完全可能仅仅为结束这种犹豫,劳永逸地摆脱这种犹豫而决定去看戏。完全可能任人领到剧院,但不是为得到精神启示和完美艺术享受,而是为缩短痛苦;不是为谒见智慧女神,而是谒见在女神面纱之下偷梁换柱、既无面孔又无姓名无情神明。幸亏突然之间切都起变化。去看拉贝玛表演夙愿受到新激励,以至急切和兴奋地等待这个日场,原因是那天当像每日样来到戏剧海报圆柱前时(像柱头隐士那样伫立在那里,这种时刻近来变得更严峻),看到第次刚刚贴上去、仍然潮湿、详尽《菲德尔》演出海报(其实其他演员并不具有足以使作出决定魅力)。这张海报使原先犹豫不决那件事具有更为具体形式,它近在眼前,几乎正在进行之中——因为海报上落款日期不是看到它那天,而是演出那天,而落款钟点正是开幕时刻。在圆柱前高兴得跳起来。想,到那天,在这个准确钟点,将坐在座位上,等着拉贝玛出台。担心父母来不及为外祖母和订两个好座位,便口气跑回家,如痴如呆地望着那句富有魅力话:“正厅不接待戴帽女士。两点钟后谢绝入场”,这句话取代脑中“冉森派严峻”和“太阳神话”——
①指古典悲剧女主人公菲德尔及小说人物克莱芙公主,这是两种不同典型。
②希腊初期文化。
③泽尔菲是古希腊城,有太阳神阿波罗圣殿。
可惜,这头场戏使大失所望。父亲提议在去委员会时顺便将外祖母和带到剧场。出门时他对母亲说:“想法弄顿丰盛晚餐吧,你大概还记得要带德-诺布瓦来吧。”母亲当然没有忘记。从前天起,弗朗索瓦丝就沉浸在创造热情之中。她很高兴在烹调艺术上露手,这方面她确极有天赋。她听说来客是位新客,更为兴奋,决定按她秘方烹制冻汁牛肉。她对构成她作品原料内在质量极为关切,亲自去中央菜市场选购最上等臀部肉、小腿肉和小牛腿,就好像米开朗琪罗当年为修建朱尔二世陵墓而用八个月时间去卡拉雷山区挑选最上等大理石。弗朗索瓦丝兴冲冲地出出进进,她
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