周都会邀请
次当地
优秀演奏家，在夜色下泳池边为客人们演奏本地老挝民族音乐，还有舞蹈表演。
原本以为是给游客听安全无害音乐，并没有当回事。谁知临场听，却是韵味深长、真挚恳切音乐——真是对不起啦。乐团最前排是木琴手，他运用八度音演奏法（与维斯·蒙哥马利样），几乎像催眠术般，无休无止地不断敲击出音阶来。这便是主旋律。在他身后，环绕着其他甘美兰乐手。他以单线演奏出与之抗衡旋律。开始，那条主旋律与对位旋律淡淡地并行，然而旦敲击乐手加大力度，便渐渐开始叠入类似不协和音乐段。们大吃惊。很快，在这非谐性中，甚至感受到
某种类似恍惚轻微疯狂。对位旋律乍听上去似乎随心所欲，仿佛在粗,bao地寻衅生事，然而仔细听，它无疑在深处与主旋律交缠在起，绝对没有偏离基本音阶。听着听着，想：“这不就是艾瑞克·杜菲嘛。”当那不协和音达到巅峰时，甚至可以从中感受到种阴森可怖气氛，仿佛中邪般。说成分裂不知是否恰当，在有些地方，意识与无意识分界线渐渐变得模糊不清起来。在万籁俱寂黑夜里，侧耳聆听这样音乐，会痛切地感受到深深扎根于大地力量。有幸邂逅这样渊源深厚音乐，对而言，是老挝旅行收获之。
后来问酒店人，原来这位甘美兰主奏者（虽然都叫“甘美兰”，却与印度尼西亚甘美兰打击乐不同，老挝甘美兰是合奏者在主奏者身后围成半圆形）竟然是老挝排名前五甘美兰演奏家！估计他年事已高，看上去却精神矍铄。据说他平时不演奏时，竟然在社区里担任萨满巫师！果然如此，不出所料呀——难怪当时就有这样印象。音乐与巫术肯定在某些地方是根底相通吧。
那位萨满巫师兼甘美兰乐手在离开这家酒店之际，像唱歌似念着悠长咒语，往左手腕上缠白色扣绳，好似手链般。实际为扣上绳子是两位担任助手老奶奶，她们在演奏音乐时负责敲击类似鸣钟乐器，同时还担任伴唱（像埃里克·克莱普顿背后伴唱黑人女性样）。这两位肤色黝黑、身材瘦小老奶奶如同双胞胎，长得很像。萨满巫师最后对说：“这在酒店吃老挝菜晚餐是祈祷路平安咒符，三天之内不能解下来哦。”那扣绳想解也解不开（究竟是怎样种系法），三天后在东京，只得用剪刀剪断它。其间，就像逃亡动物似，手上直缠着扣绳，在东京来来回回。而看到扣绳，就会想起老挝来。
在酒店吃老挝菜晚餐
在琅勃拉邦小城，你应该做事情首先是巡游庙宇寺院。佛寺巡礼。这就像去京都和奈良般，只是这座城市比起京都和奈良，规模要小得多，所以佛寺巡礼倒也不算太费力气事儿。不管去哪里，几乎都能徒步走过去，如果走累，随便找个带篷三轮出
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