租车坐上去就行(就是声音有点儿吵)。花上两天,著名佛寺应该就能看上遍。要是有个能详细解说历史典故导游跟着,自然很方便,但就算对历史细节和宗教背景不太解,也能凭着本导游书,独自人边天马行空地想象,边周游寺庙,也不乏乐趣。不如说,这样反倒能按照自己节奏行动,只怕更从容自在。在这里,最为重要——如果允许直抒己见话——总之是花时间慢慢游览。
在琅勃拉邦漫步,悠然自得地巡游寺院,有个发现:平时生活在日本,们看什东西时,其实从来没有好好地看过。们每天当然都会看很多东西,然而是因为需要看,们才看,并非因为发自内心地想看。这与坐在火车或汽车上,仅仅用眼睛追逐着闪而过景色相似。们太过忙碌,无暇花时间仔细查看某样东西。渐渐地,们甚至忘记用自己眼睛去看(观察)事物。
然而在琅勃拉邦,们却不得不亲自寻觅想看东西,花时间用自己眼睛去观察(唯独时间取之不尽用之不竭)。而且每次,们都得勤勤恳恳地动用现有想象力,因为那不是能随意套用现成标准与窍门,像流水作业般处理信息场所。们不得不剔除先入之见,观察种种事物,自发地想象(有时是妄想),推测前后情况,把信息对应起来,从而做出取舍抉择。因为是平时未曾做惯事情,开始可能相当累人,然而随着身体熟悉当地空气,意识适应时间流淌,这样做法会变得越来越有趣。
在琅勃拉邦小城里看到形形色色东西。从寺院微暗伽蓝精舍里供奉无数旧佛像、罗汉像、高僧像,以及不明其意种种塑像中,找出自己喜欢东西来,是件非常有趣事情。倘若只是粗粗看便匆匆而过,仅仅会觉得“有好多佛像嘛”,便算完事,但如果假以时日,聚精会神逐欣赏话,就会发现每座塑像都有各不相同表情与姿势。
偶尔还会遇上仿佛为量身定制、魂魄都要被勾去塑像。遇到这样塑像时,就会忍不住打声招呼:“哟,你这家伙居然在这里啊!”多数都是颜料斑驳,表面发黑,边边角角缺块。其中还有鼻子和耳朵整个儿不见踪影。然而他们在微暗之中从无怨言,目不斜视,不问雨季旱季,只管默默地、无声无息地任时间流逝而去。如此经过百年、两百年。感觉与其中几座塑像虽然沉默不语,却能心心相通。给人这种温柔亲近之感,大概与西欧教堂气氛大不相同。西欧教堂有种让参观者臣服脚下、心生庄严之感氛围。这当然也令人惊叹,但在老挝佛寺里却感觉不到这种“自上而下催人折腰压力”。
虽然不太清楚详细情形,但老挝人似乎有事情就向寺庙敬献塑像。有钱人敬献高大华美塑像,穷苦人就敬献小而朴素塑像。在这个国度,这似乎是信仰体现
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