其中，“灵”当属最糟糕
个谥号……
不勤成名曰灵、乱而不损曰灵、好祭鬼怪曰灵……反正都不是什
好事，历史上凡是带灵，基本就是昏,bao之君代名词。什晋灵公、郑灵公、陈灵公、楚灵王，不是童心未泯拿着弹弓射路人，就是大殿上公然穿着情妇内衣，都是奇葩里奇葩。诸侯们虽然多数不肖，可他们生前孜孜不倦件事，就是死后别落到“灵”作为谥号，列祖列宗和后世子孙都看着呢，丢不起这人啊！
卫侯元好男色，养
堆面首做大夫，把朝廷搞得乌烟瘴气，挨上这样个恶谥也不算离谱。但问题是，这是他亲儿子蒯聩带着报复性质敲定，这就大为不妥。
孔圉皱着眉出来劝谏，蒯聩却振振有词：“这谥法本就是子议父，臣议君，应当实事求是，岂有为尊者讳道理？执政不必再说，就这定，先君以后便称之为卫灵公！”
撤出卫宫，放手让蒯聩在里面折腾赵无恤得知这个消息后，心中哂。
为，正好为他做个完美反衬。
……
“卫侯”蒯聩直呆在楚丘，组织伪政权，为赵军征粮征民夫。得知赵氏破帝丘，卫侯元饮鸩而死后，他竟点作伪都没有，直接喜形于色，与手下那帮卫国叛臣宴饮庆祝。
洋洋得意地来到帝丘后，他又迫不及待地要进入卫宫，坐在君榻上耀武扬威，还是他姐夫孔圉皱着眉请他先去先君灵前磕头，蒯聩才不情不愿地去尽人子之责。
可上灵堂，瞧瞧里面礼制摆设，竟是诸侯之礼，最爱记仇蒯聩就炸，大怒道：“是谁让汝等厚葬这昏君！”
“卫灵公……没想到历史绕个圈，又转回来，只是南子这世跟此人半点关系都沾不上！”
PS：历史上卫庄公蒯聩回国后所作所为，堪称作死小能手，书里还算轻……
在旁人提醒他，这是赵无恤做主办，蒯聩便前倨后恭，让众人照办即可。不过他还是来外郭赵军大营找赵无恤，说许多他父亲昏聩，滥用小人，甚至与不少男人不清不楚坏话。大致意思是，这样国君，应该加以贬斥，以大夫之礼，甚至庶人之礼下葬即可！
“此时已定，无从更改，不过后续事情，
概不再插手，卫君自行决断即可……”赵无恤笑着把国之大事之“祀”交还给蒯聩，让他高兴得都要蹦到天上去。
蒯聩也不客气，回去后，就立刻干涉商定先君谥号会议，他亲自拍案，给自己父亲上个大大恶谥：灵！
正所谓“谥者，行之迹；号者，功之表”，谥号是在天子、诸侯、世卿大夫等有国有家者死后，根据他们生平事迹与品德修养，进行评定褒贬，给予个寓含评判性质称号。
自从周公旦开创这种制度后，谥法已形成体系，怎样作为该有怎样评价也很固定。
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