秦墨虽然为
实现统
大同，抛弃非攻，但兼爱、尚贤、尚同、明鬼、非乐、节葬、节用等九篇，却直恪守如初
亭父道谢不已，阿忠却道：“子墨子说过，夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。爱人利人，都是身为墨者应该做
，老丈不必言谢。等
到番禺，会请匠人将此物造上成百上千，让各亭各营都能用上。”
将两个早起来制作木铃赠予亭父后，阿忠也在军卒催促下，离开石门驿向南行，他们要在今日内抵达番禺……
“对。”
他重新戴上桎梏后，回过头对亭父笑道：“这器物，就叫它‘气死蚁’吧。”
……
秦始皇三十六年五月中旬，番禺城北十里石门亭，亭父刚起床，打算去喂鸡，却看见昨夜来投宿两名军卒，已站在院中聊天，手中蒲扇不停，抱怨岭南炎热，而他们押送犯人：那身穿褐衣髡发墨者，则蹲在地上，手里正在鼓捣着什
……
墨者名为“忠”，墨门之人，都叫他阿忠，正是两月前，因为拒绝为骊山陵地宫提供精密技术，被流放三人之。
他们来得不巧，时值仲夏，岭南犹如个大蒸笼，阿忠两名师兄在阳山关染疾，走到四会实在撑不住，再走下去恐怕会死，不得已留在那养病，仅剩阿忠继续赶赴番禺，昨日在石门亭借宿。
见亭父起来，阿忠便将手里东西递过来：“老丈，你来看看此物。”
亭父与两名军卒打招呼，却见阿忠手里，是个用木头现雕铃铛，那铃是倒置，上面有绳，下方则有木钩……
“君侯，从咸阳发配来三名墨者已到岭南，但有两人在四会养病，只有人，前日来到番禺……”
利仓前来禀报时，黑夫正忙着在地图上划线，只颔首说：“知道。”
对于发生在咸阳事，他亦有耳闻，毕竟黑夫与墨家、农家都有交情，同秦墨巨子程商，还是多年好友。
当听闻少府姚贾让墨者去帮忙修阿房宫、骊山陵，他亦不由骂道：“这不是故意挑事？”
说得不好听点，墨者就是群狂信徒，对待《墨经》，就像基督徒对圣经样，而且组织严密，拥有武装，墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵。
亭父有些奇怪：“这是何物？”
阿忠道：“听你昨日抱怨，说岭南炎热潮湿，亭舍附近多虫蚁，成群结队，闻到腥味便蜂拥而至，就算将鱼挂到房梁上，它们也能爬上去，但有此物……”
他请亭父取点水来，为其做演示：将木铃内注满水，下面挂钩挂条刚捕得鲜鱼，悬于梁上，果不多时，就有红蚂蚁闻着腥味而至，但这次，还不等它们爬到下面挂钩食物上，淹死在木铃注水中，不会，木铃里便漂满死蚁尸体。
“你这后生，真是聪慧！”
石门亭父啧啧称奇，此物看似简单，但他们却没能想到，这名叫阿忠墨者只是随口听，随手做，便解决困扰他许久难题。
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