所说游牧精神,是种大游牧精神,不仅包括草原游牧精神,包括海洋“游牧”精神,而且还包括太空“游牧”精神。这是种在世界历史上从古至今不停奋进,并仍在现代世界高歌猛进开拓进取精神。在历史上,这种大游牧精神不仅摧毁野蛮罗马奴隶制度和中世纪黑暗专制封建制度,开拓巨大海外市场和“牧场”,而且在当前还正在向宇宙奋勇进取,去开拓更巨大更富饶“太空牧场”,为人类争取更辽阔生存空间,而这种游牧精神是以强悍游牧性格、特别是狼性格为基础。草原“飞狼”最终还是要飞向腾格里、飞向太空啊。
杨克赞道:开篇不错。下子就点到最感兴趣兴奋点上。
陈阵从挎包里掏出文件夹,里面是电脑打印稿。他清清嗓子说:讲座比较长,没有带书稿,只带份提纲和些卡片。这回和你起
掉,换成钱带回家……
两人在各自老房东家睡整整天才缓过神来。第四天,陈阵又和嘎斯迈家人聊大半夜。
第五天清早,陈阵和杨克驾车开往黑石山方向。
理性探掘——关于狼图腾讲座与对话吉普车过边防公路,就可以隐约看见东南远处黑石山。杨克驾着车在草原土路缓缓行驶。
陈阵叹道:草原狼存在是草原存在生态指标,狼没,草原也就没魂。现在草原生活已经变质,真怀念从前碧绿原始大草原。作为现代人,在中原汉地最忌怀旧,怀旧就怀到农耕、封建、专制和“大锅饭”那里去。可是对草原,怀旧却是所有现代人最现代情感。
杨克用只手揉着太阳穴说:也怀旧,到草原,满脑子里涌出来都是原始游牧场景。二三十年前事,就像昨天发生样。
杨克又说:从草原回城后,咱俩各忙各,你苦干那多年,这次也该把你研究东西好好跟讲讲吧。
陈阵说:这些年有个全新角度和立场,可以重新认识华夏农耕文化和华夏民族国民性,可以重新认识游牧民族对中华文明救命性贡献,这样也就可以基本弄清“中国病”病根。“中国病”就是“羊病”,属于“家畜病”范畴。
杨克说:咱们那段经历,还有草原游牧精神,真值得好好挖掘。
陈阵马上进入主题,他加重语气说道:中国病病根就在于农耕和农耕性格。过去知识界也有不少人认为中国病病根是在这里,但是就是批判得不深不透,还遭遇强烈抵抗和反批判。认为,这场关系到中国命运思想斗争,之所以持续近个世纪还没有结束,不仅是因为中国农耕性格势力太深厚,还因为批判阵营没有找到有力批判武器。对于中国农耕意识深厚传统批判,零敲碎打不行,必须进行历史、系统分析、批判和清算,最关键是必须使用比农耕历史更悠久、更有生命力、更有战斗力游牧精神武器。
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