,在于作者没有试图掩盖其中虚构特征、文学游戏特征。另方面,全书构思固然是自由,但它展现依然是个世界全貌,而这个世界创造者,他丰富多元甚至相互矛盾多重面目也完全得到展示。
这是部虚构作品。使用传授秘义式套路,并不是要掩盖读者期待破解秘密;相反,这套路犹如棋局般游戏,为想象提供驰骋空间,或者用们之前说法,为这个虚构故事搭建框架。对各种叙事类型戏仿,这属于文学游戏。此外,波托茨基本人又像玩场角色扮演游戏那样,借用各种面具,让自己先后成为可亲浪荡子托莱多、冒险家阿瓦多罗、无所不知埃瓦斯、哲学家贝拉斯克斯,他时而是伊壁鸠鲁派,时而是理性主义者,时而慷慨,时而自私。
真理并不会只体现在单某个人物身上,是这部作品整体,是这首伟大赋格曲全曲,是这场多种命运交织在起合唱会,以零星多元角度呈现出真理面貌。
波托茨基是从1797年开始创作这部小说,份当年手稿复印文件可以对此提供证明,手稿内容是第天故事里部分情节(本书第8至9页里内容)[20]。此后创作进展相当缓慢:1803年末,他写完十天故事,年之后又新增三天,他随后作为支远征队成员奔赴中国,直到1806年7月才回到彼得堡。1807年,他将份书稿复件交给加布里埃尔—艾德蒙·卢梭·德·圣艾尼安,这份书稿便是写到第二十二天前三分之处本书手稿。此后不久,他对政治心生倦意,又因经济问题无法在彼得堡这样大城市里维持上流社会生活,于是回到波多利亚,在座城堡里过起隐居生活。在这里,他显然投入更多精力和时间来创作小说,因为《阿瓦多罗》是1813年在巴黎出版,第二年又紧接着出版《阿方索·范·沃登生命中十天》,这意味着,小说前五十六天至迟是在1812年创作完毕。这两部节选式作品出版是他创作过程中段犹豫期产物,在这时期,他应该对小说完整面世可能性产生怀疑。究其原因,要是书内容过长,要是构思过于复杂,要是他自感体力不支,无法将小说写完。
所幸是,他后来意识到,将小说这样肢解,无异于毁掉整部作品,他于是重新开始实施最初计划。他完成小说创作,但当时很可能已疲态渐增,这在文字中有非常明显迹象:
——尽管全书结局在构思上依然气势宏大,但最后部分文体常常显得突兀匆忙。多层框架搭建给人种马虎事感觉(第五十三天),甚至此后基本不再做这方面设计。
——最终定稿时,对于第天到第五十六天内容,波托茨基原封不动地使用先前个版本,然而,在《阿瓦多罗》《阿方索·范·沃登生命中十天》中,他已经亲
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