手进行
些修改，有些修改还非常出色。
——对于第四十七天
内容，他重写个新版本[21]，但新版本中没有诗人阿古德斯这个人物，到第六十天，阿古德斯以已知人物身份再度出场，这显然是作者疏漏之处。此外，原版本中有段内容解释阿维拉女公爵家中秘事，这部分也在新版本中被舍弃（
们将不可轻弃第四十七天旧版本作为附件附在正文后，读者可以参阅）。
——此外，他已不再有时间明确某些人物姓名（恩里克·德·萨，还是埃马纽埃尔·德·萨？姬塔·萨莱斯还是姬塔·西米安托[22]？），协调某些人物年纪与他们故事所跨越时间长度，也无力再将情节转变与历史事件年代契合起来，而他原本正是想通过个个历史事件，让虚构与现实天衣无缝地结合在起。
——至于放弃十日谈篇章结构，尽管这决定也发生在同时期，但们认为，这是由于作者有意识弃用这种章节划分法，而不是疲态所致[23]。
《阿瓦多罗》《阿方索·范·沃登生命中十天》，这是本书在作者生前出版仅有两个节选版本。1804、1805年，前十三天内容曾以校样形式在圣彼得堡印刷过，但从未进入发行销售渠道。1809年，弗里德里希·阿德隆根据这些校样稿内容，在莱比锡以“莫雷纳山脉冒险记”（AbenteuerinderSierraMorena）之名出版德译本[24]。
1847年，埃德蒙·霍耶茨基根据份他在波托茨基家族档案室里发现手稿，在莱比锡出版《萨拉戈萨手稿》波兰语译本，但他此后可能销毁这份手稿。
在法国，波托茨基名字长期被人遗忘，以至于他这部小说被人无耻地剽窃多次。夏尔·诺迪埃根据《阿方索·范·沃登生命中十天》书，几乎毫无改动地移植“蒂博·德·拉雅基埃尔故事”[25]。某位库尔尚伯爵（又名莫里斯·库赞）在他所谓《克雷基侯爵夫人回忆录》[26]中，讲述段“卡廖斯特罗手稿残章”故事，题为“地上天堂”，而这正是“朱利奥·罗马蒂和萨莱诺山公主故事”翻版。后来，他又在《新闻报》上故伎重演，以连载方式刊登部题为“夺命谷”小说[27]，内容照搬《阿方索·范·沃登生命中十天》开篇。《国民报》揭露他抄袭行为，双方为此打起官司，时间闹得满城风雨[28]。但显然这场风波既没有引起读者也没有引起出版商对《萨拉戈萨手稿》作者兴趣[29]。
直到1958年，本书作者才真正得到法国读者初步解。当时，罗杰·卡依瓦出版部非全本《萨拉戈萨手稿》（约占全书四分之）。
们根据目前能发现所有素材（印刷物，残缺不全手稿原稿及复件，以及埃德蒙·霍耶茨基译本），推
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