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书本网 > 时间的秩序 > 4.独立性的消失

4.独立性的消失(2 / 8)

但是在静默中听到

个火车站保留着属于它自己时刻,比巴黎其他地方晚点,体现出对迟到旅客善意。4

19世纪,电报出现,火车变得很普遍,也很快捷,城市之间时钟同步就成问题。如果每个车站显示时间都不相同,管理火车时刻表就会很尴尬。标准化时间首次尝试是在美国。最初人们提议,整个世界确定个通用时间,比如说,把伦敦正午时刻称为十二点,这样纽约正午就在十八点左右。这个提议没有被采纳,因为人们习惯于地方时。1883年,人们达成个折中方案,把世界划分为不同时区,如此来,就只需在每个时区内标准化时间。这样,时钟十二点与当地正午之间最多出入三十分钟。这个提议逐渐在世界各地被采纳,不同城市时钟开始同步。5在到大学就职以前,年轻爱因斯坦在瑞士专利局工作,专门处理与火车站时钟同步有关专利,这不太可能只是种巧合。也许正是在那儿他得到启发:同步时钟问题是无法解决

换言之,从们同意把时钟同步,到爱因斯坦意识到时钟同步是不可能,这之间没多少年。

时钟出现前数千年来,们度量时间常规方法就只是日夜更迭。白天与夜晚节奏也调节着动植物生活。在自然界,每日节律无所不在,对生命而言必不可少,而在看来,它或许对地球上生命起源也起到至关重要作用,因为要让机器运转起来,需要给它个振动。有机生命有不同种类时钟:分子、神经元、化学、荷尔蒙——每种都多多少少与其他时钟相协调。6即使在单细胞生化过程中,也有些化学机制保持着二十四小时规律变化。

每天节律变化是们时间观念基本来源:夜以继日,日以继夜。们数着这个伟大时钟节拍,们数着每天。在古代人类意识里,时间最重要是计天数。

不仅计天数,们也计年,计四季,月亮轮转,钟摆摆动,沙漏倒转次数。这就是传统上们设想时间方式:计量事物变化各种方式。

已知个问出“时间是什人是亚里士多德,他得到结论如下:时间就是对变化量度。事物在不停变化,们以“时间”为度量——对这种变化计量。

亚里士多德观点合乎逻辑:时间就是当们问“何时”时会涉及东西。“你多久之后回来”表示“你何时回来”。“何时”这个问题回答涉及将发生事情。“会在三天之内回来”表示在离开与归来之间,太阳会在天上循环三次。就这简单。

如果切都不改变,切都不运动,时间会停止流逝吗?

亚里士多德曾相信会。如果切都不改变,时间也不会流逝——因为时间是们与事物变化相关联方式,把们与天数计算联系在起。时间是对变化量度。7如果切都不改变,时间就不存在。

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