八月廿五，有江阴文士李韬、苏白二人渡江来到
水之隔
扬州，伏阙进言……内容驳杂细致，既有劝官家亲贤臣、远小人之说，又有建言合东南大舟北向直取幽燕之论，还有劝官家更改官制……对此，赵官家接受
他们文书，却没有接见这些人，而是让押班邵成章明白以告，待他渡江之后，自会合东南使相吕相公，召开针对东南政治座谈会，届时东南士民皆可当面言事，但他既在扬州，便只谈风月、吃美食，不论政事。
两名文士无奈，只能重新折返回江之隔江阴
鸭吧？当托咱们也可以专业！
当然，后悔是后悔，但是八辈子难得机会，接下来，也没人再顾忌什
雅致不雅致：
这个说，当年淮上抗金时候他们家就想支援，但官家胜太快，没来得及，然后直后悔，都后悔七年，希望官家给次机会，他家能出三千套军衣，做好军衣，不是布；
那个说，每期邸报出来，
们寺里都要组织学习，早就领会官家指导方针，但因为寺里穷，也隔得远，素来报效无门……没别，今年刚刚秋收，恰好有五百石新米入库，不如直接发给官库，明年还有五百石……除此之外，甚至还能联络其他寺观，给官家此行随行士卒准备在扬州屯驻军粮；
还有人说，他家里既没粮食也没衣服，只是在运河跟长江上走船，正好看到官府官船残破，愿意捐三艘乌漆大肚船出来给官府，好方便南方往北面运送官粮……
对这些知道感恩扬州士民代表，赵玖当然是感慨不停，出衣服，比出鸭子待遇还高点；出粮食大明寺高僧，直接御赐法号，还让大明寺得扬州城内青苗贷独家网点；送三艘大肚子船，因为本身是扬州本地才子，更是直接被点同进士出身，收在御前做个秘书郎……就是不知道是真千金买马骨还是回到东京就送到军中。
但不管如何，随着这建炎御鸭上场，那层窗户纸被点开，宴席瞬间活跃不止个档次，端端是与民同乐。
而接下来几日，这位官家如法炮制，只是每日接见两淮士民子弟，今日吃个进贡肉松（肉松就是这年头被发明出来），明日吃个进贡海货，后日去大明寺敲个钟题个字……当然，肯定要顺便做些类似于御鸭那种买卖……反正是停在扬州不动。
只能说，好在扬州是如今天下数得着大城，而太后在扬州又居住六七年，行宫什都还在，军队也有地方安置，再加上赵官家做派摆在那里，便是肉松吃次也就不再理会，无论怎着都跟奢靡扯不上关系……可即便如此，渐渐，还是有些不好风声传来，都说这位官家辛苦久，难得来到这等风华之地，时有些此间乐不思蜀意味。
于是乎，到八月下旬，随着杭州坐镇使相吕颐浩再度遣使请官家南渡，而官家依然没有动身渡江之意，这下子，到底是让不少人觉得焦躁起来。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
