经过隋唐
佛道大兴，其实宋儒各派经义中，无不融合两教理论。当世大儒几乎没有不去研究佛理道法，就算是
向排斥释老，独尊儒术洛学、关学二家，也是样。如张载，他就是在研究
佛法和道法之后，才重新回到儒学殿堂。更别说王安石这等贯通三教，能为《老子》注疏，能以偈语名世全才。
“是因明学吗？”王安石随口问着，坐下来。
唯识宗是浮屠诸宗中，研究因明学【近于后世逻辑学】最为精深派。吕惠卿这
说，就是觉得韩冈借用伽利略那段逻辑推理，有点像是佛教中因明学论辩术。
“正是！”吕惠卿点头。而吕嘉问却是头雾水，只能呆坐着。毕竟能与王安石起讨论各家法门，新党中，也只有吕惠卿、王雱等寥寥数人。
王安石想阵，摇头道：“是有几分相像，不过与《成唯识论》中所言因明之法，还是有些不太样地方。玉昆于此事说得太少，不过几句话，桩事，不便就此下定论。”
吕惠卿、吕嘉问，并坐在王安石府偏厅中。
吕嘉问前日外出视察京东市易务，今日刚刚从南京应天府【今商丘】回来。他进东京城，就立刻听说琼林宴上那出。对于杨绘与韩冈番交锋后结果，吕嘉问也是咋舌不已：“想不到杨绘他竟然自请出外。”
吕惠卿冷笑着：“杨元素是倒大霉，琼林宴上声名尽丧，输场面，更丢人，在东京城中成为笑柄。再不出外，留在京师继续受人笑吗？！”
“杨元素找韩玉昆不快，那真是自找苦吃。”吕嘉问虽然没有见过几次韩冈，但他对王安石二女婿其人其事，也是着力打听过番，“向宝中风还没好，窦舜卿已然致仕，苏子瞻现在还在杭州，雍王老老实实地住在宫外，但凡跟韩冈过不去，真没有个有好结果。”
“文彦博当初也曾几次三番地要拿着韩冈敲打王韶和相公，最后出什事，你知道。”吕惠卿笑说着。
“这些都是枝节，日后可以再问。”吕惠卿带着点刺探，道：“倒是韩玉昆与相公家二小娘子婚事也
“也差点中风那次？”吕嘉问呵呵笑道，“凶名卓著，真乃是天上岁星！”
“当真惹不得啊……”吕惠卿也是长叹着，“那个韩玉昆！”
“在说玉昆什？”王安石换身家常宽袍出来，正好听到后半句。
“正说韩玉昆在琼林宴上事呢。”吕惠卿口改得很快，总不能当着岳父面，说女婿是个扫把星样人物，“当着天子面，拿着石头往水里丢，这事有些过头。但他后来那段推演，却是很又几分道理，说起来还有些唯识宗味道在，不知是不是因为横渠靠着长安大慈恩寺缘故。”
唯识宗，又称为法相唯识宗、法相宗，是玄奘法师传下来嫡脉，其祖庭就在有着大雁塔大慈恩寺。只是唯识宗自晚唐后就已然式微，幸好王安石和吕惠卿对此都有研究。
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