赵顼猜得也不算差,韩冈便将如今格物致知新解向他详详细细地做番阐述,最后又道:“不仅仅是家师,如今在嵩阳书院讲学程伯淳、程正叔,也是在格物致知上多有开创。”
“这新解确是别出心裁……”赵顼慢慢地点着头,在心中对比着汉儒唐儒和如今儒者两份不同解释。
他已经准备要设立经义局,准备“道德”,也就
前倾,神情更加专注,“难道韩卿当真见过药王不成?”
“药王孙真人,臣从无缘得见,世间谣传而已。”对于民间谣言,韩冈当然是否认到底,又很谦虚地道,“真正能在个时辰中造出产钳,个靠着蜀地来银匠,另个靠着三十年接生万人老稳婆,臣仅仅提领而已。”
“提领难道还不够?银匠打造不知多少器物,稳婆也接生三十年,但他们此前都没有想到。只有韩卿你提领,才最终有产钳物。”赵顼对韩冈发明产钳赞赏有加,不是没有来由,“宫内宋才人已怀胎九月,大约再过半月工夫,就要临盆。到时候,还得靠韩卿产钳来立功劳。”
听说宫中有嫔妃待产,韩冈暗道声原来如此。先提前恭喜下赵顼,然后他正色道:“产钳乃是为防尸两命,母子双亡而不得已为之。旦用上,以人力钳颅而出,日后恐有痴愚之危。此事,还请陛下明察。”
韩冈必须要打预防针,否则出事他肯定要倒霉。就像医生到病人家中,多会将病往重里说,然后出事,才能脱身。这是未雨绸缪之法。
而赵顼听后,怔半天,最终叹口气,知道产钳不能用。作为皇室,不像外面官宦富户,能承担得起子嗣痴愚危险。如果今次宋才人生下儿子,但这个儿子却是因为用产钳而变得痴愚,日后大宋基业可就危险。谁也不能保证,会不会有心怀不轨之辈,抬出个宋“惠帝”来。
赵顼对产钳心冷点,但对于韩冈才能还是赞赏不已:“沙盘军棋,霹雳砲,烈酒,还有产钳,韩卿才能不仅是在军政上,这发明创造也是般出类拔萃。虽然韩卿你说没有见过孙思邈,但这发明之才,也只有天授才能说得通。”
“陛下有所不知。”韩冈为自己辩解,“不论是军棋沙盘,还是霹雳砲,又或是烈酒、产钳。都是格物致知道理,运用到实物上后所得到结果。乃是儒门圣人之传,并无鬼神之力!”
虽然韩冈手创立疗养院制度,而药王弟子传言,更让他在军中和民间也是搏出偌大名声来。可韩冈从来没有打算分管太医局想法。卫生管理和医道差得很远,韩冈很明白这点,他不能给赵顼留下个错误印象。而自己发明创造本事,也决不能跟神神鬼鬼扯上关联,必须嫁接到儒门大道之上。
“格物致知?”赵顼皱起眉头,他记忆中,郑、孔二人给出解释,可是不会让人造出产钳。“可是张载有何别出心裁见解?”
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