邵雍使人送贴来，但言安乐窝中腊梅花开，拟与三日后设宴，邀请二程前来赴会。
“且去回复贵主：承蒙尧夫不弃，乃至书相邀。程颐感念盛情，自当与会。不过家兄今日往城北本司公干，且等家兄回返，再遣人回复贵主。”
这
过程中，程颐对邵家
仆人并不假以辞色，而邵家仆人进门时没看到程颢，也是神态明显地变得拘束起来。
韩冈切都看在眼里。
看来张戬果然说得没错。说起二程与邵雍这位洛阳城另位大儒关系，确是有些微妙。程颢还好，对什
人都能平和相待，就算政见不合王安石，也没有闹到翻脸地步，与邵雍更是能相互和诗。但程颐，就跟邵雍邵尧夫不怎亲近
。
上承陈抟老祖。不过他更为有名是算命点穴本事。邵雍在洛阳城中宅邸“安乐窝”，便是靠着帮仁宗朝状元王拱辰父母点吉穴挣来。而前两年，司马光和富弼更是将安乐窝原属于官产地皮给买下来，赠与邵雍。
韩冈对于邵雍解也就这些，除此之外，就是那句流传很广，听起来别有深意“天根月窟闲来往，三十六宫都是春”。
韩冈进来后，邵家仆人也被领进门来。不算大府第，四人前后走着。
程颢今日不在，开始送信时就已经知道。即将面对二程中另外位，韩冈也有些期待。张载对程颢评价是在程颐之上，但好歹也是程朱中人，理学开创者之。何况，还在后世也鼎鼎有名那句。
“饿死事小，失节事大”。
如果这句话不是针对妇女，而是说着士人，那倒真是很有道理，也值得敬佩。不过韩冈现在并没有听说程颐有说过这句话，在张载和张戬面前，也不便去打听。
走进程家客厅，终于见到程颐。
与温文尔雅，交谈起来让人如沐春风程颢截然不同，韩冈面前程颐，神态沉严肃重，动作也是板眼，不打半分折扣。并没有因为韩冈在门外雪中等候个多时辰，而让他外在态度有半分变动，只是眼中欣赏却是没有掩饰。
这位当世大儒，日后先是流芳青史，继而又遗臭百年颍川先生。给韩冈第印象，就仿佛是部《礼经》变成活人，在他面前教演着什才是正确见客礼仪。站定，回礼，问候，甚至连点头弓腰角度，都是恰如其分地符合他与韩冈之间关系。
与韩冈见礼后，程颐又依着标准礼节向他告罪，然后才从邵家仆人手上接过请帖。
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