“周南就让她脱籍好,教坊司不缺她个。不过现在此事闹得太大,不宜有所动作。过几个月风声小点再说。”王安石笑笑,“天子其实也知道这桩公案,当是有成人之美想法,届时让韩玉昆自己上表请天子恩典就是。至于安抚,章子厚会做,子宣你就别管。”
“是!”曾布点头应承下来。“对,”他又向王安石问道,“元泽应该快到吧?”
说起最得意长子,王安石脸上就添点笑意:“应该就在这几日!”
注1:这段出自苏轼熙宁四年二月奏章。因为本书中,免役法已经提前实施,所以这份奏章也便提前出台。
法奏疏中段?!”
王安石点点头。那段话就是苏轼本心。
士大夫离乡出来做官,虽是为天子出力,但也是为能因此而取乐,否则何必告别亲戚,远离乡土,出来走遍四方?
如今朝廷废掉差役法,改收免役钱来雇佣百姓来做事。原本在衙门中卖力之余,还要在*员家中做牛做马免费劳力,现在变成必须花钱来雇佣夫。驱用衙前在自家门下做点事没问题,但用公家钱来雇佣仆役,却是会被弹劾。
所以当免役法推行后,*员家中人力就显得捉襟见肘起来,苏轼才会在奏章中抱怨说,*员家中“凋敝太甚,厨传萧然”,就像危亡小国情形,不是如今太平盛世该有景象。
王安石把苏轼为人看得很透,如今大部分士大夫想法也都是如此。他们所谓仁,是得由他们高高在上地赐予百姓,并不是视民如伤感同身受,以己推人。
“不知苏子瞻他现在,是因让洁身自好女子无法脱离教坊司而自责,还是因为毁自己名声而后悔?”
王安石话犀利透骨,曾布觉得有些尴尬,其实他也是为苏轼名声大损而幸灾乐祸,却没有去想周南那里事。
曾布跟随王安石日久,知道他性格。王安石虽然很欣赏苏轼文采,但对其放达而不顾于下言行却是颇有微词。从学术上说,王安石推崇孟子,对“民”是很看重,而苏轼以及其父其弟学术,在王安石等人看来,却是近于纵横苏张流。
干咳声,曾布提议道:“不管怎说,苏子瞻挡回周南脱籍申状。韩玉昆肯定是失望不小。他那里是不是要安抚下。”
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